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      09 de março LAB 434

      “FÉRMULA”
      Josué 05-08

      Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
      Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
      Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
      E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
      A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 1
      • 11     |1 Timóteo 1:11| kata to euaggelion tês doxês tou makariou theou o episteuthên egô
                   
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      • 12     |1 Timóteo 1:12| tsb=kai charin echô tô endunamôsanti me christô iêsou tô kuriô êmôn oti piston me êgêsato themenos eis diakonian
                   
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      • 13     |1 Timóteo 1:13| a=to tsb=ton proteron onta blasphêmon kai diôktên kai ubristên ab=alla ts=all êleêthên oti agnoôn epoiêsa en apistia
                   
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      • 14     |1 Timóteo 1:14| uperepleonasen de ê charis tou kuriou êmôn meta pisteôs kai agapês tês en christô iêsou
                   
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      • 15     |1 Timóteo 1:15| pistos o logos kai pasês apodochês axios oti christos iêsous êlthen eis ton kosmon amartôlous sôsai ôn prôtos eimi egô
                   
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      • 16     |1 Timóteo 1:16| alla dia touto êleêthên ina en emoi prôtô endeixêtai tsb=iêsous christos a=iêsous tên a=apasan tsb=pasan makrothumian pros upotupôsin tôn mellontôn pisteuein ep autô eis zôên aiônion
                   
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      • 17     |1 Timóteo 1:17| tô de basilei tôn aiônôn aphthartô aoratô monô tsb=sophô theô timê kai doxa eis tous aiônas tôn aiônôn amên
                   
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      • 18     |1 Timóteo 1:18| tautên tên paraggelian paratithemai soi teknon timothee kata tas proagousas epi se prophêteias ina strateuê en autais tên kalên strateian
                   
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      • 19     |1 Timóteo 1:19| echôn pistin kai agathên suneidêsin ên tines apôsamenoi peri tên pistin enauagêsan
                   
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      • 20     |1 Timóteo 1:20| ôn estin umenaios kai alexandros ous paredôka tô satana ina paideuthôsin mê blasphêmein
                   
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