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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|1 Timóteo 1:11|
kata to euaggelion tês doxês tou makariou theou o episteuthên egô
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12
|1 Timóteo 1:12|
tsb=kai charin echô tô endunamôsanti me christô iêsou tô kuriô êmôn oti piston me êgêsato themenos eis diakonian
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13
|1 Timóteo 1:13|
a=to tsb=ton proteron onta blasphêmon kai diôktên kai ubristên ab=alla ts=all êleêthên oti agnoôn epoiêsa en apistia
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14
|1 Timóteo 1:14|
uperepleonasen de ê charis tou kuriou êmôn meta pisteôs kai agapês tês en christô iêsou
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15
|1 Timóteo 1:15|
pistos o logos kai pasês apodochês axios oti christos iêsous êlthen eis ton kosmon amartôlous sôsai ôn prôtos eimi egô
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16
|1 Timóteo 1:16|
alla dia touto êleêthên ina en emoi prôtô endeixêtai tsb=iêsous christos a=iêsous tên a=apasan tsb=pasan makrothumian pros upotupôsin tôn mellontôn pisteuein ep autô eis zôên aiônion
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17
|1 Timóteo 1:17|
tô de basilei tôn aiônôn aphthartô aoratô monô tsb=sophô theô timê kai doxa eis tous aiônas tôn aiônôn amên
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18
|1 Timóteo 1:18|
tautên tên paraggelian paratithemai soi teknon timothee kata tas proagousas epi se prophêteias ina strateuê en autais tên kalên strateian
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19
|1 Timóteo 1:19|
echôn pistin kai agathên suneidêsin ên tines apôsamenoi peri tên pistin enauagêsan
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20
|1 Timóteo 1:20|
ôn estin umenaios kai alexandros ous paredôka tô satana ina paideuthôsin mê blasphêmein
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Sugestões
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11 de março LAB 436
SE DEUS QUISER...
Josué 14-17
O povo que Moisés tinha tirado do Egito estava viajando em direção à terra de Canaã, que ficava do lado Oeste do rio Jordão. Essa seria a posse deles. As terras a oeste do Jordão eram realmente a conquista do povo israelita. Em Josué 14, o líder do povo começa a divisão oficial da posse que aquele povo de Deus estava recebendo. Estou destacando esse detalhe, porque achei algo muito interessante nesse capítulo. Encontrei várias alusões, repetitivamente, parecendo não querer passar batido sobre a explicação de que aquilo que eles estavam conquistando não era uma consequência do que mereciam. Contando as alusões diretas e indiretas, só nesses 15 versos, 13 vezes o autor faz questão de colocar a pessoa, ação e responsabilidade de Deus bem no centro do cenário. Ele era o responsável por aquela conquista. Ao Senhor, seja dada toda honra e glória! Amém!
Quando recebe uma bênção, quem você diz que lhe deu? Veja o que está escrito em Tiago 4:13-15: “Ouçam agora, vocês que dizem: Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro. Vocês não sabem o que lhes acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. Ao invés disso, deveriam dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo.” Esse é um conselho inspirado e sábio.
Já ouviu alguém perguntar: “Você vai lá em casa amanhã?” E o interlocutor responder: “Se Deus quiser.”? Ou então, alguém expressando uma expectativa, um sonho, uma ansiedade, diz mais ou menos assim: “Se Deus quiser, pretendo fazer aquilo...” Essas expressões vêm de contextos bíblicos, como o da instrução de Tiago e o do comportamento dos israelitas.
É como Augusto Cury escreveu: “Quando o homem explorar intensamente o pequeno átomo e o imenso espaço, e disser que domina o mundo, quando conquistar as mais complexas tecnologias e disser que sabe tudo..., terá tempo para se voltar para dentro de si mesmo. Nesse momento descobrirá que aconteceu um grande erro. Qual?... Descobrirá que se tornou um gigante da ciência, mas que é um frágil menino que não sabe navegar nas águas da emoção e que desconhece os segredos que tecem a colcha de retalhos da sua inteligência. Quando isso ocorrer, algo novo acontecerá. Ele encontrará pela segunda vez a sua maior invenção: a roda. A roda? Sim, só que dessa vez será a roda da emoção. Encontrando-a, ele percorrerá territórios pouco explorados e, por fim, encontrará o que sempre procurou: o amor, o amor pela vida e pelo Autor da vida.”
Valdeci Júnior
Fátima Silva