-
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Eclesiastes 2:1|
'âmartiy 'aniy belibbiy lekhâh-nâ' 'anassekhâh bhesimchâhure'êh bhethobh vehinnêh gham-hu' hâbhel
-
2
|Eclesiastes 2:2|
lischoq 'âmartiy meholâlulesimchâh mah-zoh `osâh
-
3
|Eclesiastes 2:3|
tartiy bhelibbiy limshokh bayyayin 'eth-besâriy velibbiy nohêgh bachâkhemâh vele'echoz besikhluth `adh.'asher-'er'eh 'êy-zeh thobh libhnêy hâ'âdhâm 'asher ya`asu tachathhashâmayim mispar yemêy chayyêyhem
-
4
|Eclesiastes 2:4|
highdaltiy ma`asây bâniythiyliy bâttiym nâtha`tiy liy kerâmiym
-
5
|Eclesiastes 2:5|
`âsiythiy liy gannoth uphardêsiymvenâtha`tiy bhâhem `êts kol-periy
-
6
|Eclesiastes 2:6|
`âsiythiy liy berêkhoth mâyim lehashqothmêhem ya`ar tsomêach `êtsiym
-
7
|Eclesiastes 2:7|
qâniythiy `abhâdhiym ushephâchoth ubhenêy-bhayith hâyâh liy gam miqneh bhâqâr vâtso'n harbêh hâyâh liy mikkolshehâyu lephânay biyrushâlâim
-
8
|Eclesiastes 2:8|
kânastiy liy gam-keseph vezâhâbhuseghullath melâkhiym vehammedhiynoth `âsiythiy liy shâriym veshârothvetha`anughoth benêy hâ'âdhâm shiddâh veshiddoth
-
9
|Eclesiastes 2:9|
veghâdhaltiy vehosaphtiymikkol shehâyâh lephânay biyrushâlâim 'aph châkhmâthiy `âmdhâh liy
-
10
|Eclesiastes 2:10|
vekhol 'asher shâ'alu `êynay lo' 'âtsaltiy mêhem lo'-mâna`tiy 'eth-libbiymikkol-simchâh kiy-libbiy sâmêach mikkol-`amâliy vezeh-hâyâhchelqiy mikkol-`amâliy
-
-
Sugestões

Clique para ler Ezequiel 36-38
08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva