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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Eclesiastes 6:1|
yêsh râ`âh 'asher râ'iythiy tachath hashâmesh verabbâh hiy'`al-hâ'âdhâm
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|Eclesiastes 6:2|
'iysh 'asher yitten-lo hâ'elohiym `osher unekhâsiymvekhâbhodh ve'êynennu châsêr lenaphsho mikkol 'asher-yith'avveh velo'-yashliythennu hâ'elohiym le'ekhol mimmennu kiy 'iysh nokhriyyo'khalennu zeh hebhel vocholiy râ` hu'
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3
|Eclesiastes 6:3|
'im-yoliydh 'iysh mê'âhveshâniym rabboth yichyeh verabh sheyyihyu yemêy-shânâyv venaphsholo'-thisba` min-hathobhâh vegham-qebhurâh lo'-hâythâh lo 'âmartiy thobhmimmennu hannâphel
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4
|Eclesiastes 6:4|
kiy-bhahebhel bâ' ubhachoshekh yêlêkh ubhachoshekhshemo yekhusseh
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5
|Eclesiastes 6:5|
gam-shemesh lo'-râ'âh velo' yâdhâ` nachath lâzehmizzeh
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6
|Eclesiastes 6:6|
ve'illu châyâh 'eleph shâniym pa`amayim vethobhâh lo' râ'âhhalo' 'el-mâqom 'echâdh hakkol holêkh
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7
|Eclesiastes 6:7|
kol-`amal hâ'âdhâm lephiyhuvegham-hannephesh lo' thimmâlê'
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8
|Eclesiastes 6:8|
kiy mah-yothêr lechâkhâm min-hakkesiyl mah-le`âniy yodhêa` lahalokh neghedh hachayyiym
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9
|Eclesiastes 6:9|
thobhmar'êh `êynayim mêhalâkh-nâphesh gam-zeh hebhel ure`uth ruach
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10
|Eclesiastes 6:10|
mah-shehâyâh kebhâr niqrâ' shemo venodhâ` 'asher-hu' 'âdhâm velo'-yukhal lâdhiyn `im shehathqiyph [she][taqqiyph] mimmennu
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva