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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Eclesiastes 5:11|
methuqâh shenath hâ`obhêdh 'im-me`ath ve'im-harbêh yo'khêl vehasâbhâ`le`âshiyr 'êynennu manniyach lo liyshon
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|Eclesiastes 5:12|
yêsh râ`âh cholâh râ'iythiytachath hashâmesh `osher shâmur libh`âlâyv lerâ`âtho
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|Eclesiastes 5:13|
ve'âbhadh hâ`osherhahu' be`inyan râ` veholiydh bên ve'êyn beyâdho me'umâh
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14
|Eclesiastes 5:14|
ka'asheryâtsâ' mibbethen 'immo `ârom yâshubh lâlekheth keshebbâ' ume'umâhlo'-yisâ' bha`amâlo sheyyolêkh beyâdho
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|Eclesiastes 5:15|
vegham-zoh râ`âh cholâhkol-`ummath shebbâ' kên yêlêkh umah-yithron lo sheyya`amol lâruach
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|Eclesiastes 5:16|
gam kol-yâmâyv bachoshekh yo'khêl vekhâ`as harbêh vechâlyovâqâtseph
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|Eclesiastes 5:17|
hinnêh 'asher-râ'iythiy 'âniy thobh 'asher-yâpheh le'ekhol-velishtoth velir'oth thobhâh bekhol-`amâlo sheyya`amol tachath-hashemeshmispar yemêy-chayyâv [chayyâyv] 'asher-nâthan-lo hâ'elohiym kiy-.hu' chelqo
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|Eclesiastes 5:18|
gam kol-hâ'âdhâm 'asher nâthan-lo hâ'elohiym `osherunekhâsiym vehishliytho le'ekhol mimmennu velâsê'th 'eth-chelqovelismoach ba`amâlo zoh mattath 'elohiym hiy'
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19
|Eclesiastes 5:19|
kiy lo' harbêhyizkor 'eth-yemêy chayyâyv kiy hâ'elohiym ma`aneh besimchath libbo
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva