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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Ester 9:11|
bayyom hahu' bâ' mispar haharughiym beshushan habbiyrâh liphnêyhammelekh s
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12
|Ester 9:12|
vayyo'mer hammelekh le'estêr hammalkâh beshushanhabbiyrâh hârghu hayyehudhiym ve'abbêdh chamêsh mê'oth 'iysh ve'êth`asereth benêy-hâmân bish'âr medhiynoth hammelekh meh `âsu umah-she'êlâthêkh veyinnâthên lâkh umah-baqqâshâthêkh `odh vethê`âs
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13
|Ester 9:13|
vatto'mer'estêr 'im-`al-hammelekh thobh yinnâthên gam-mâchâr layyehudhiym'asher beshushân la`asoth kedhâth hayyom ve'êth `asereth benêy-hâmânyithlu `al-hâ`êts
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14
|Ester 9:14|
vayyo'mer hammelekh lehê`âsoth kên vattinnâthêndâth beshushân ve'êth `asereth benêy-hâmân tâlu
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15
|Ester 9:15|
vayyiqqâhaluhayyehudhiyyiym [ha][yehudhiym] 'asher-beshushân gam beyom'arbâ`âh `âsâr lechodhesh 'adhâr vayyaharghu bheshushân shelosh mê'oth 'iyshubhabbizzâh lo' shâlchu 'eth-yâdhâm
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|Ester 9:16|
ushe'âr hayyehudhiym 'asherbimdhiynoth hammelekh niqhalu ve`âmodh `al-naphshâm venoachmê'oyebhêyhem vehârogh besone'êyhem chamishâh veshibh`iym 'âlephubhabbizzâh lo' shâlchu 'eth-yâdhâm
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17
|Ester 9:17|
beyom-sheloshâh `âsâr lechodhesh'adhâr venoach be'arbâ`âh `âsâr bo ve`âsoh 'otho yom mishteh vesimchâh.
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18
|Ester 9:18|
vehayyehudhiyyiym [v][ha][yehudhiym] 'asher-beshushân niqhalubishloshâh `âsâr bo ubhe'arbâ`âh `âsâr bo venoach bachamishâh `âsâr bove`âsoh 'otho yom mishteh vesimchâh
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19
|Ester 9:19|
`al-kên hayyehudhiymhapperoziym [ha][perâziym] hayyoshebhiym be`ârêy happerâzoth`osiym 'êth yom 'arbâ`âh `âsâr lechodhesh 'adhâr simchâh umishteh veyomthobh umishloach mânoth 'iysh lerê`êhu ph
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20
|Ester 9:20|
vayyikhtobh mordokhay 'eth-haddebhâriym hâ'êlleh vayyishlach sephâriym 'el-kâl-hayyehudhiym'asher bekhol-medhiynoth hammelekh 'achashvêrosh haqqerobhiymvehârchoqiym
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva