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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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15
|João 9:15|
palin oun êrôtôn auton kai oi pharisaioi pôs aneblepsen o de eipen autois pêlon epethêken ab=mou epi tous ophthalmous ts=mou kai enipsamên kai blepô
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16
|João 9:16|
elegon oun ek tôn pharisaiôn tines tsb=outos tsb=o tsb=anthrôpos ouk estin a=outos para tsb=tou theou a=o a=anthrôpos oti to sabbaton ou têrei alloi a=[de] elegon pôs dunatai anthrôpos amartôlos toiauta sêmeia poiein kai schisma ên en autois
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17
|João 9:17|
legousin a=oun tô tuphlô palin tsb=su ti a=su legeis peri autou oti a=êneôxen tsb=ênoixen sou tous ophthalmous o de eipen oti prophêtês estin
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18
|João 9:18|
ouk episteusan oun oi ioudaioi peri autou oti tsb=tuphlos ên a=tuphlos kai aneblepsen eôs otou ephônêsan tous goneis autou tou anablepsantos
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19
|João 9:19|
kai êrôtêsan autous legontes outos estin o uios umôn on umeis legete oti tuphlos egennêthê pôs oun tsb=arti blepei a=arti
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20
|João 9:20|
apekrithêsan a=oun b=de tsb=autois oi goneis autou kai a=eipan tsb=eipon oidamen oti outos estin o uios êmôn kai oti tuphlos egennêthê
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21
|João 9:21|
pôs de nun blepei ouk oidamen ê tis ênoixen autou tous ophthalmous êmeis ouk oidamen tsb=autos tsb=êlikian tsb=echei auton erôtêsate a=êlikian a=echei autos peri ab=eautou ts=autou lalêsei
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22
|João 9:22|
tauta a=eipan tsb=eipon oi goneis autou oti ephobounto tous ioudaious êdê gar sunetetheinto oi ioudaioi ina ean tis auton omologêsê christon aposunagôgos genêtai
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23
|João 9:23|
dia touto oi goneis autou a=eipan tsb=eipon oti êlikian echei auton a=eperôtêsate tsb=erôtêsate
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24
|João 9:24|
ephônêsan oun tsb=ek tsb=deuterou ton anthrôpon a=ek a=deuterou os ên tuphlos kai a=eipan tsb=eipon autô dos doxan tô theô êmeis oidamen oti tsb=o tsb=anthrôpos outos a=o a=anthrôpos amartôlos estin
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva