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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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21
|Juízes 19:21|
vaybhiy'êhu lebhêytho vayyibbol [va][yâbhâl] lachamoriymvayyirchatsu raghlêyhem vayyo'khlu vayyishtu
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22
|Juízes 19:22|
hêmmâhmêythiybhiym 'eth-libbâm vehinnêh 'anshêy hâ`iyr 'anshêy bhenêy-bheliyya`al nâsabbu 'eth-habbayith mithdappeqiym `al-haddâlethvayyo'mru 'el-hâ'iysh ba`al habbayith hazzâqên lê'mor hotsê' 'eth-hâ'iysh 'asher-bâ' 'el-bêythkha venêdhâ`ennu
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23
|Juízes 19:23|
vayyêtsê' 'alêyhemhâ'iysh ba`al habbayith vayyo'mer 'alêhem 'al-'achay 'al-târê`u nâ''acharêy 'asher-bâ' hâ'iysh hazzeh 'al-bêythiy 'al-ta`asu 'eth-hannebhâlâhhazzo'th
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24
|Juízes 19:24|
hinnêh bhittiy habbethulâh uphiylaghshêhu 'otsiy'âh-nâ' 'othâmve`annu 'othâm va`asu lâhem hathobh be`êynêykhem velâ'iysh hazzehlo' tha`asu debhar hannebhâlâh hazzo'th
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25
|Juízes 19:25|
velo'-'âbhu hâ'anâshiymlishmoa` lo vayyachazêq hâ'iysh bephiylaghsho vayyotsê' 'alêyhem hachutsvayyêdhe`u 'othâh vayyith`allelu-bhâh kol-hallaylâh `adh-habboqervayshallechuhâ ba`aloth [ka][`aloth] hashâchar
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26
|Juízes 19:26|
vattâbho' hâ'ishâh liphnothhabboqer vattippol pethach bêyth-hâ'iysh 'asher-'adhoneyhâ shâm `adh-hâ'or
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27
|Juízes 19:27|
vayyâqâm 'adhoneyhâ babboqer vayyiphtach dalthoth habbayithvayyêtsê' lâlekheth ledharko vehinnêh hâ'ishâh phiylaghsho nopheleth pethachhabbayith veyâdheyhâ `al-hassaph
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28
|Juízes 19:28|
vayyo'mer 'êleyhâ qumiyvenêlêkhâh ve'êyn `oneh vayyiqqâchehâ `al-hachamor vayyâqâmhâ'iysh vayyêlekh limqomo
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29
|Juízes 19:29|
vayyâbho' 'el-bêytho vayyiqqach 'eth-hamma'akheleth vayyachazêq bephiylaghsho vaynattechehâ la`atsâmeyhâlishnêym `âsâr nethâchiym vayshallechehâ bekhol gebhul yisrâ'êl
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30
|Juízes 19:30|
vehâyâhkhol-hâro'eh ve'âmar lo'-nihyethâh velo'-nir'athâh kâzo'th lemiyyom`aloth benêy-yisrâ'êl mê'erets mitsrayim `adh hayyom hazzeh siymu-lâkhem `âleyhâ `utsu vedhabbêru ph
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva