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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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21
|Juízes 8:21|
vayyo'mer zebhach vetsalmunnâ` qum 'attâhuphegha`-bânu kiy khâ'iysh gebhurâtho vayyâqâm gidh`on vayyaharogh'eth-zebhach ve'eth-tsalmunnâ` vayyiqqach 'eth-hasaharoniym 'asherbetsavve'rêy ghemallêyhem
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22
|Juízes 8:22|
vayyo'mru 'iysh-yisrâ'êl 'el-gidh`onmeshâl-bânu gam-'attâh gam-binkha gam ben-benekha kiy hosha`tânumiyyadh midhyân
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|Juízes 8:23|
vayyo'mer 'alêhem gidh`on lo'-'emshol 'aniybâkhem velo'-yimshol beniy bâkhem Adonay yimshol bâkhem
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|Juízes 8:24|
vayyo'mer 'alêhem gidh`on 'esh'alâh mikkem she'êlâh uthenu-liy 'iyshnezem shelâlo kiy-nizmêy zâhâbh lâhem kiy yishme`ê'liym hêm
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|Juízes 8:25|
vayyo'mru nâthon nittên vayyiphresu 'eth-hasimlâh vayyashliykhushâmmâh 'iysh nezem shelâlo
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|Juízes 8:26|
vayhiy mishqal nizmêy hazzâhâbh'asher shâ'âl 'eleph ushebha`-mê'oth zâhâbh lebhadh min-hasaharoniymvehannethiphoth ubhighdhêy hâ'argâmân she`al malkhêy midhyân ulebhadhmin-hâ`anâqoth 'asher betsavve'rêy ghemallêyhem
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|Juízes 8:27|
vayya`as 'othoghidh`on le'êphodh vayyatsêgh 'otho bhe`iyro be`âphrâh vayyiznu khol-yisrâ'êl 'acharâyv shâm vayhiy leghidh`on ulebhêytho lemoqêsh
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28
|Juízes 8:28|
vayyikkâna` midhyân liphnêy benêy yisrâ'êl velo' yâsphu lâsê'th ro'shâmvattishqoth hâ'ârets 'arbâ`iym shânâh biymêy ghidh`on ph
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29
|Juízes 8:29|
vayyêlekhyerubba`al ben-yo'âsh vayyêshebh bebhêytho
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30
|Juízes 8:30|
uleghidh`on hâyu shibh`iymbâniym yotse'êy yerêkho kiy-nâshiym rabboth hâyu lo
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva