-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Zacarías 10:1|
sha'alu mêyhvh mâthâr be`êth malqosh Adonay `osehchaziyziym umethar-geshem yittên lâhem le'iysh `êsebh basâdheh
-
2
|Zacarías 10:2|
kiyhatterâphiym dibberu-'âven vehaqqosemiym châzu sheqer vachalomothhashâv' yedhabbêru hebhel yenachêmun `al-kên nâse`u khemo-tso'nya`anu kiy-'êyn ro`eh ph
-
3
|Zacarías 10:3|
`al-hâro`iym chârâh 'appiy ve`al-hâ`attudhiym 'ephqodh kiy-phâqadh Adonay tsebhâ'oth 'eth-`edhro 'eth-bêyth yehudhâh vesâm 'othâm kesus hodho bammilchâmâh
-
4
|Zacarías 10:4|
mimmennuphinnâh mimmennu yâthêdh mimmennu qesheth milchâmâh mimmennuyêtsê' khol-noghês yachdâv
-
5
|Zacarías 10:5|
vehâyu kheghibboriym bosiym bethiyth chutsothbammilchâmâh venilchamu kiy Adonay `immâm vehobhiyshurokhebhêy susiym
-
6
|Zacarías 10:6|
veghibbartiy 'eth-bêyth yehudhâh ve'eth-bêyth yosêph'oshiya` vehoshebhothiym kiy richamtiym vehâyu ka'asher lo'-zenachtiymkiy 'aniy Adonay 'elohêyhem ve'e`enêm
-
7
|Zacarías 10:7|
vehâyu kheghibbor'ephrayim vesâmach libbâm kemo-yâyin ubhenêyhem yir'u vesâmêchuyâghêl libbâm bayhvh
-
8
|Zacarías 10:8|
'eshreqâh lâhem va'aqabbetsêm kiy phedhiythiymverâbhu kemo râbhu
-
9
|Zacarías 10:9|
ve'ezrâ`êm bâ`ammiym ubhammerchaqqiymyizkeruniy vechâyu 'eth-benêyhem vâshâbhu
-
10
|Zacarías 10:10|
vahashiybhothiym mê'eretsmitsrayim umê'ashur 'aqabbetsêm ve'el-'erets gil`âdh ulebhânon'abhiy'êm velo' yimmâtsê' lâhem
-
-
Sugestões

Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva