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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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13
|Zacarías 12:13|
mishpachath bêyth-lêviy lebhâdh uneshêyhem lebhâdh mishpachath hashim`iylebhâdh uneshêyhem lebhâdh
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14
|Zacarías 12:14|
kol hammishpâchoth hannish'âroth mishpâchothmishpâchoth lebhâdh uneshêyhem lebhâdh s
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1
|Zacarías 13:1|
bayyom hahu' yihyeh mâqor niphtâch lebhêyth dâviydhuleyoshebhêy yerushâlâim lechatha'th uleniddâh
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2
|Zacarías 13:2|
vehâyâh bhayyom hahu'ne'um Adonay tsebhâ'oth 'akhriyth 'eth-shemoth hâ`atsabbiym min-hâ'ârets velo' yizzâkheru `odh vegham 'eth-hannebhiy'iym ve'eth-ruachhathum'âh 'a`abhiyr min-hâ'ârets
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3
|Zacarías 13:3|
vehâyâh kiy-yinnâbhê' 'iysh `odhve'âmeru 'êlâyv 'âbhiyv ve'immo yoledhâyv lo' thichyeh kiy sheqerdibbartâ beshêm Adonay udheqâruhu 'âbhiyhu ve'immo yoledhâyvbehinnâbhe'o
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4
|Zacarías 13:4|
vehâyâh bayyom hahu' yêbhoshu hannebhiy'iym 'iyshmêchezyono behinnâbhe'otho velo' yilbeshu 'addereth sê`âr lema`ankachêsh
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5
|Zacarías 13:5|
ve'âmar lo' nâbhiy' 'ânokhiy 'iysh-`obhêdh 'adhâmâh 'ânokhiy.kiy 'âdhâm hiqnaniy minne`urây
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6
|Zacarías 13:6|
ve'âmar 'êlâyv mâh hammakkothhâ'êlleh bêyn yâdheykha ve'âmar 'asher hukkêythiy bêyth me'ahabhây s
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7
|Zacarías 13:7|
cherebh `uriy `al-ro`iy ve`al-gebher `amiythiy ne'um Adonaytsebhâ'oth hakh 'eth-hâro`eh uthephutseynâ hatso'n vahashibhothiy yâdhiy `al-hatso`ariym
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8
|Zacarías 13:8|
vehâyâh bhekhol-hâ'ârets ne'um-Adonay piy-shenayimbâh yikkârthu yighvâ`u vehashelishiyth yivvâther bâh
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva