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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Deuteronômio 32:1|
Give ear, H238 O ye heavens, H8064 and I will speak; H1696 and hear, H8085 O earth, H776 the words H561 of my mouth. H6310
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|Deuteronômio 32:2|
My doctrine H3948 shall drop H6201 as the rain, H4306 my speech H565 shall distil H5140 as the dew, H2919 as the small rain H8164 upon the tender herb, H1877 and as the showers H7241 upon the grass: H6212
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|Deuteronômio 32:3|
Because I will publish H7121 the name H8034 of the LORD: H3068 ascribe H3051 ye greatness H1433 unto our God. H430
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|Deuteronômio 32:4|
He is the Rock, H6697 his work H6467 is perfect: H8549 for all his ways H1870 are judgment: H4941 a God H410 of truth H530 and without iniquity, H5766 just H6662 and right H3477 is he.
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|Deuteronômio 32:5|
They have corrupted H7843 themselves, their spot H3971 is not the spot of his children: H1121 they are a perverse H6141 and crooked H6618 generation. H1755
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|Deuteronômio 32:6|
Do ye thus requite H1580 the LORD, H3068 O foolish H5036 people H5971 and unwise? H2450 is not he thy father H1 that hath bought H7069 thee? hath he not made H6213 thee, and established H3559 thee?
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|Deuteronômio 32:7|
Remember H2142 the days H3117 of old, H5769 consider H995 the years H8141 of many H1755 generations: H1755 ask H7592 thy father, H1 and he will shew H5046 thee; thy elders, H2205 and they will tell H559 thee.
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|Deuteronômio 32:8|
When the most High H5945 divided H5157 to the nations H1471 their inheritance, H5157 when he separated H6504 the sons H1121 of Adam, H120 he set H5324 the bounds H1367 of the people H5971 according to the number H4557 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Deuteronômio 32:9|
For the LORD'S H3068 portion H2506 is his people; H5971 Jacob H3290 is the lot H2256 of his inheritance. H5159
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|Deuteronômio 32:10|
He found H4672 him in a desert H4057 land, H776 and in the waste H8414 howling H3214 wilderness; H3452 he led him about, H5437 he instructed H995 him, he kept H5341 him as the apple H380 of his eye. H5869
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva