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Union (Traditional) -
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21
|Daniel 5:21|
他 被 趕 出 離 開 世 人 ， 他 的 心 變 如 獸 心 ， 與 野 驢 同 居 ， 吃 草 如 牛 ， 身 被 天 露 滴 濕 ， 等 他 知 道 至 高 的 神 在 人 的 國 中 掌 權 ， 憑 自 己 的 意 旨 立 人 治 國 。
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22
|Daniel 5:22|
伯 沙 撒 啊 ， 你 是 他 的 兒 子 （ 或 譯 ： 孫 子 ） ， 你 雖 知 道 這 一 切 ， 你 心 仍 不 自 卑 ，
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23
|Daniel 5:23|
竟 向 天 上 的 主 自 高 ， 使 人 將 他 殿 中 的 器 皿 拿 到 你 面 前 ， 你 和 大 臣 、 皇 后 、 妃 嬪 用 這 器 皿 飲 酒 。 你 又 讚 美 那 不 能 看 、 不 能 聽 、 無 知 無 識 、 金 、 銀 、 銅 、 鐵 、 木 、 石 所 造 的 神 ， 卻 沒 有 將 榮 耀 歸 與 那 手 中 有 你 氣 息 ， 管 理 你 一 切 行 動 的 神 。
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24
|Daniel 5:24|
因 此 從 神 那 裡 顯 出 指 頭 來 寫 這 文 字 。
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25
|Daniel 5:25|
所 寫 的 文 字 是 ： 彌 尼 ， 彌 尼 ， 提 客 勒 ， 烏 法 珥 新 。
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26
|Daniel 5:26|
講 解 是 這 樣 ： 彌 尼 ， 就 是 神 已 經 數 算 你 國 的 年 日 到 此 完 畢 。
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27
|Daniel 5:27|
提 客 勒 ， 就 是 你 被 稱 在 天 平 裡 ， 顯 出 你 的 虧 欠 。
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|Daniel 5:28|
毗 勒 斯 （ 與 烏 法 珥 新 同 義 ） ， 就 是 你 的 國 分 裂 ， 歸 與 瑪 代 人 和 波 斯 人 。
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|Daniel 5:29|
伯 沙 撒 下 令 ， 人 就 把 紫 袍 給 但 以 理 穿 上 ， 把 金 鍊 給 他 戴 在 頸 項 上 ， 又 傳 令 使 他 在 國 中 位 列 第 三 。
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30
|Daniel 5:30|
當 夜 ， 迦 勒 底 王 伯 沙 撒 被 殺 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva