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Union (Traditional) -
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17
|Esdras 4:17|
那 時 王 諭 覆 省 長 利 宏 、 書 記 伸 帥 ， 和 他 們 的 同 黨 ， 就 是 住 撒 瑪 利 亞 並 河 西 一 帶 地 方 的 人 ， 說 ： 願 你 們 平 安 云 云 。
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18
|Esdras 4:18|
你 們 所 上 的 本 ， 已 經 明 讀 在 我 面 前 。
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|Esdras 4:19|
我 已 命 人 考 查 ， 得 知 此 城 古 來 果 然 背 叛 列 王 ， 其 中 常 有 反 叛 悖 逆 的 事 。
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20
|Esdras 4:20|
從 前 耶 路 撒 冷 也 有 大 君 王 統 管 河 西 全 地 ， 人 就 給 他 們 進 貢 ， 交 課 ， 納 稅 。
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|Esdras 4:21|
現 在 你 們 要 出 告 示 命 這 些 人 停 工 ， 使 這 城 不 得 建 造 ， 等 我 降 旨 。
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|Esdras 4:22|
你 們 當 謹 慎 ， 不 可 遲 延 ， 為 何 容 害 加 重 ， 使 王 受 虧 損 呢 ？ 」
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|Esdras 4:23|
亞 達 薛 西 王 的 上 諭 讀 在 利 宏 和 書 記 伸 帥 ， 並 他 們 的 同 黨 面 前 ， 他 們 就 急 忙 往 耶 路 撒 冷 去 見 猶 大 人 ， 用 勢 力 強 迫 他 們 停 工 。
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|Esdras 4:24|
於 是 ， 在 耶 路 撒 冷 神 殿 的 工 程 就 停 止 了 ， 直 停 到 波 斯 王 大 利 烏 第 二 年 。
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1
|Esdras 5:1|
那 時 ， 先 知 哈 該 和 易 多 的 孫 子 撒 迦 利 亞 奉 以 色 列 神 的 名 向 猶 大 和 耶 路 撒 冷 的 猶 大 人 說 勸 勉 的 話 。
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2
|Esdras 5:2|
於 是 撒 拉 鐵 的 兒 子 所 羅 巴 伯 和 約 薩 達 的 兒 子 耶 書 亞 都 起 來 動 手 建 造 耶 路 撒 冷 神 的 殿 ， 有 神 的 先 知 在 那 裡 幫 助 他 們 。
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Sugestões
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23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva