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Union (Traditional) -
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|Esdras 5:3|
當 時 河 西 的 總 督 達 乃 和 示 他 • 波 斯 乃 ， 並 他 們 的 同 黨 來 問 說 ： 「 誰 降 旨 讓 你 們 建 造 這 殿 ， 修 成 這 牆 呢 ？ 」
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|Esdras 5:4|
我 們 便 告 訴 他 們 建 造 這 殿 的 人 叫 甚 麼 名 字 。
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|Esdras 5:5|
神 的 眼 目 看 顧 猶 大 的 長 老 ， 以 致 總 督 等 沒 有 叫 他 們 停 工 ， 直 到 這 事 奏 告 大 利 烏 ， 得 著 他 的 回 諭 。
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|Esdras 5:6|
河 西 的 總 督 達 乃 和 示 他 • 波 斯 乃 ， 並 他 們 的 同 黨 ， 就 是 住 河 西 的 亞 法 薩 迦 人 ， 上 本 奏 告 大 利 烏 王 。
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|Esdras 5:7|
本 上 寫 著 說 ： 願 大 利 烏 王 諸 事 平 安 。
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|Esdras 5:8|
王 該 知 道 ， 我 們 往 猶 大 省 去 ， 到 了 至 大 神 的 殿 ， 這 殿 是 用 大 石 建 造 的 。 梁 木 插 入 牆 內 ， 工 作 甚 速 ， 他 們 手 下 亨 通 。
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|Esdras 5:9|
我 們 就 問 那 些 長 老 說 ： 『 誰 降 旨 讓 你 們 建 造 這 殿 ， 修 成 這 牆 呢 ？ 』
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|Esdras 5:10|
又 問 他 們 的 名 字 ， 要 記 錄 他 們 首 領 的 名 字 ， 奏 告 於 王 。
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|Esdras 5:11|
他 們 回 答 說 ： 『 我 們 是 天 地 之 神 的 僕 人 ， 重 建 前 多 年 所 建 造 的 殿 ， 就 是 以 色 列 的 一 位 大 君 王 建 造 修 成 的 。
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|Esdras 5:12|
只 因 我 們 列 祖 惹 天 上 的 神 發 怒 ， 神 把 他 們 交 在 迦 勒 底 人 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 中 ， 他 就 拆 毀 這 殿 ， 又 將 百 姓 擄 到 巴 比 倫 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva