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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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61
|Mateus 26:61|
這 個 人 曾 說 ： 我 能 拆 毀 神 的 殿 ， 三 日 內 又 建 造 起 來 。
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62
|Mateus 26:62|
大 祭 司 就 站 起 來 ， 對 耶 穌 說 ： 你 甚 麼 都 不 回 答 麼 ？ 這 些 人 作 見 證 告 你 的 是 甚 麼 呢 ？
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63
|Mateus 26:63|
耶 穌 卻 不 言 語 。 大 祭 司 對 他 說 ： 我 指 著 永 生 神 叫 你 起 誓 告 訴 我 們 ， 你 是 神 的 兒 子 基 督 不 是 ？
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64
|Mateus 26:64|
耶 穌 對 他 說 ： 你 說 的 是 。 然 而 ， 我 告 訴 你 們 ， 後 來 你 們 要 看 見 人 子 坐 在 那 權 能 者 的 右 邊 ， 駕 著 天 上 的 雲 降 臨 。
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65
|Mateus 26:65|
大 祭 司 就 撕 開 衣 服 ， 說 ： 他 說 了 僭 妄 的 話 ， 我 們 何 必 再 用 見 證 人 呢 ？ 這 僭 妄 的 話 ， 現 在 你 們 都 聽 見 了 。
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66
|Mateus 26:66|
你 們 的 意 見 如 何 ？ 他 們 回 答 說 ： 他 是 該 死 的 。
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67
|Mateus 26:67|
他 們 就 吐 唾 沫 在 他 臉 上 ， 用 拳 頭 打 他 ； 也 有 用 手 掌 打 他 的 ， 說 ：
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68
|Mateus 26:68|
基 督 阿 ！ 你 是 先 知 ， 告 訴 我 們 打 你 的 是 誰 ？
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69
|Mateus 26:69|
彼 得 在 外 面 院 子 裡 坐 著 ， 有 一 個 使 女 前 來 ， 說 ： 你 素 來 也 是 同 那 加 利 利 人 耶 穌 一 夥 的 。
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70
|Mateus 26:70|
彼 得 在 眾 人 面 前 卻 不 承 認 ， 說 ： 我 不 知 道 你 說 的 是 甚 麼 ！
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva