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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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41
|João 1:41|
euriskei outos a=prôton tsb=prôtos ton adelphon ton idion simôna kai legei autô eurêkamen ton b=mesian ats=messian o estin methermêneuomenon ts=o christos
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42
|João 1:42|
tsb=kai êgagen auton pros ton iêsoun emblepsas b=[de] ts=de autô o iêsous eipen su ei simôn o uios a=iôannou tsb=iôna su klêthêsê kêphas o ermêneuetai petros
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43
|João 1:43|
tê epaurion êthelêsen ts=o ts=iêsous exelthein eis tên galilaian kai euriskei philippon kai legei autô a=o b=[o a=iêsous b=iêsous] akolouthei moi
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44
|João 1:44|
ên de o philippos apo bêthsaida ek tês poleôs andreou kai petrou
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45
|João 1:45|
euriskei philippos ton nathanaêl kai legei autô on egrapsen a=môusês tsb=môsês en tô nomô kai oi prophêtai eurêkamen iêsoun tsb=ton uion tou iôsêph ton apo s=nazareth abt=nazaret
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46
|João 1:46|
kai eipen autô nathanaêl ek s=nazareth abt=nazaret dunatai ti agathon einai legei autô a=[o] philippos erchou kai ide
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47
|João 1:47|
eiden o iêsous ton nathanaêl erchomenon pros auton kai legei peri autou ide alêthôs israêlitês en ô dolos ouk estin
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48
|João 1:48|
legei autô nathanaêl pothen me ginôskeis apekrithê ts=o iêsous kai eipen autô pro tou se philippon phônêsai onta upo tên sukên eidon se
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49
|João 1:49|
apekrithê tsb=nathanaêl tsb=kai tsb=legei autô a=nathanaêl rabbi su ei o uios tou theou su tsb=ei tsb=o basileus a=ei tou israêl
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50
|João 1:50|
apekrithê iêsous kai eipen autô oti eipon soi a=oti eidon se upokatô tês sukês pisteueis meizô toutôn a=opsê tsb=opsei
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva