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Union (Traditional) -
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|Daniel 11:22|
必 有 無 數 的 軍 兵 勢 如 洪 水 ， 在 他 面 前 沖 沒 敗 壞 ； 同 盟 的 君 也 必 如 此 。
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|Daniel 11:23|
與 那 君 結 盟 之 後 ， 他 必 行 詭 詐 ， 因 為 他 必 上 來 以 微 小 的 軍 （ 原 文 是 民 ） 成 為 強 盛 。
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|Daniel 11:24|
趁 人 坦 然 無 備 的 時 候 ， 他 必 來 到 國 中 極 肥 美 之 地 ， 行 他 列 祖 和 他 列 祖 之 祖 所 未 曾 行 的 ， 將 擄 物 、 掠 物 ， 和 財 寶 散 給 眾 人 ， 又 要 設 計 攻 打 保 障 ， 然 而 這 都 是 暫 時 的 。
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|Daniel 11:25|
他 必 奮 勇 向 前 ， 率 領 大 軍 攻 擊 南 方 王 ； 南 方 王 也 必 以 極 大 極 強 的 軍 兵 與 他 爭 戰 ， 卻 站 立 不 住 ， 因 為 有 人 設 計 謀 害 南 方 王 。
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26
|Daniel 11:26|
吃 王 膳 的 ， 必 敗 壞 他 ； 他 的 軍 隊 必 被 沖 沒 ， 而 且 被 殺 的 甚 多 。
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|Daniel 11:27|
至 於 這 二 王 ， 他 們 心 懷 惡 計 ， 同 席 說 謊 ， 計 謀 卻 不 成 就 ； 因 為 到 了 定 期 ， 事 就 了 結 。
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|Daniel 11:28|
北 方 王 （ 原 文 是 他 ） 必 帶 許 多 財 寶 回 往 本 國 ， 他 的 心 反 對 聖 約 ， 任 意 而 行 ， 回 到 本 地 。
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|Daniel 11:29|
到 了 定 期 ， 他 必 返 回 ， 來 到 南 方 。 後 一 次 卻 不 如 前 一 次 ，
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|Daniel 11:30|
因 為 基 提 戰 船 必 來 攻 擊 他 ， 他 就 喪 膽 而 回 ， 又 要 惱 恨 聖 約 ， 任 意 而 行 ； 他 必 回 來 聯 絡 背 棄 聖 約 的 人 。
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31
|Daniel 11:31|
他 必 興 兵 ， 這 兵 必 褻 瀆 聖 地 ， 就 是 保 障 ， 除 掉 常 獻 的 燔 祭 ， 設 立 那 行 毀 壞 可 憎 的 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva