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Union (Traditional) -
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|Daniel 11:32|
作 惡 違 背 聖 約 的 人 ， 他 必 用 巧 言 勾 引 ； 惟 獨 認 識 神 的 子 民 必 剛 強 行 事 。
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33
|Daniel 11:33|
民 間 的 智 慧 人 必 訓 誨 多 人 ； 然 而 他 們 多 日 必 倒 在 刀 下 ， 或 被 火 燒 ， 或 被 擄 掠 搶 奪 。
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|Daniel 11:34|
他 們 仆 倒 的 時 候 ， 稍 得 扶 助 ， 卻 有 許 多 人 用 諂 媚 的 話 親 近 他 們 。
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|Daniel 11:35|
智 慧 人 中 有 些 仆 倒 的 ， 為 要 熬 煉 其 餘 的 人 ， 使 他 們 清 淨 潔 白 ， 直 到 末 了 ； 因 為 到 了 定 期 ， 事 就 了 結 。
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36
|Daniel 11:36|
王 必 任 意 而 行 ， 自 高 自 大 ， 超 過 所 有 的 神 ， 又 用 奇 異 的 話 攻 擊 萬 神 之 神 。 他 必 行 事 亨 通 ， 直 到 主 的 忿 怒 完 畢 ， 因 為 所 定 的 事 必 然 成 就 。
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|Daniel 11:37|
他 必 不 顧 他 列 祖 的 神 ， 也 不 顧 婦 女 所 羨 慕 的 神 ， 無 論 何 神 他 都 不 顧 ； 因 為 他 必 自 大 ， 高 過 一 切 。
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|Daniel 11:38|
他 倒 要 敬 拜 保 障 的 神 ， 用 金 、 銀 、 寶 石 和 可 愛 之 物 敬 奉 他 列 祖 所 不 認 識 的 神 。
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39
|Daniel 11:39|
他 必 靠 外 邦 神 的 幫 助 ， 攻 破 最 堅 固 的 保 障 。 凡 承 認 他 的 ， 他 必 將 榮 耀 加 給 他 們 ， 使 他 們 管 轄 許 多 人 ， 又 為 賄 賂 分 地 與 他 們 。
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40
|Daniel 11:40|
到 末 了 ， 南 方 王 要 與 他 交 戰 。 北 方 王 必 用 戰 車 、 馬 兵 ， 和 許 多 戰 船 ， 勢 如 暴 風 來 攻 擊 他 ， 也 必 進 入 列 國 ， 如 洪 水 氾 濫 。
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41
|Daniel 11:41|
又 必 進 入 那 榮 美 之 地 ， 有 許 多 國 就 被 傾 覆 ， 但 以 東 人 、 摩 押 人 ， 和 一 大 半 亞 捫 人 必 脫 離 他 的 手 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva