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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Marcos 14:2|
只 是 說 ： 當 節 的 日 子 不 可 ， 恐 怕 百 姓 生 亂 。
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3
|Marcos 14:3|
耶 穌 在 伯 大 尼 長 大 痲 瘋 的 西 門 家 裡 坐 席 的 時 候 ， 有 一 個 女 人 拿 著 一 玉 瓶 至 貴 的 真 哪 噠 香 膏 來 ， 打 破 玉 瓶 ， 把 膏 澆 在 耶 穌 的 頭 上 。
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4
|Marcos 14:4|
有 幾 個 人 心 中 很 不 喜 悅 ， 說 ： 何 用 這 樣 枉 費 香 膏 呢 ？
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5
|Marcos 14:5|
這 香 膏 可 以 賣 三 十 多 兩 銀 子 賙 濟 窮 人 。 他 們 就 向 那 女 人 生 氣 。
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6
|Marcos 14:6|
耶 穌 說 ： 由 他 罷 ！ 為 甚 麼 難 為 他 呢 ？ 他 在 我 身 上 作 的 是 一 件 美 事 。
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7
|Marcos 14:7|
因 為 常 有 窮 人 和 你 們 同 在 ， 要 向 他 們 行 善 隨 時 都 可 以 ； 只 是 你 們 不 常 有 我 。
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8
|Marcos 14:8|
他 所 作 的 ， 是 盡 他 所 能 的 ； 他 是 為 我 安 葬 的 事 把 香 膏 預 先 澆 在 我 身 上 。
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9
|Marcos 14:9|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 普 天 之 下 ， 無 論 在 甚 麼 地 方 傳 這 福 音 ， 也 要 述 說 這 女 人 所 作 的 ， 以 為 記 念 。
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10
|Marcos 14:10|
十 二 門 徒 之 中 ， 有 一 個 加 略 人 猶 大 去 見 祭 司 長 ， 要 把 耶 穌 交 給 他 們 。
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11
|Marcos 14:11|
他 們 聽 見 就 歡 喜 ， 又 應 許 給 他 銀 子 ； 他 就 尋 思 如 何 得 便 把 耶 穌 交 給 他 們 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva