-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
9
|2 Coríntios 12:9|
kai eirêken moi arkei soi ê charis mou ê gar dunamis tsb=mou en astheneia a=teleitai tsb=teleioutai êdista oun mallon kauchêsomai en tais astheneiais mou ina episkênôsê ep eme ê dunamis tou christou
-
10
|2 Coríntios 12:10|
dio eudokô en astheneiais en ubresin en anagkais en diôgmois a=kai tsb=en stenochôriais uper christou otan gar asthenô tote dunatos eimi
-
11
|2 Coríntios 12:11|
gegona aphrôn tsb=kauchômenos umeis me ênagkasate egô gar ôpheilon uph umôn sunistasthai ouden gar usterêsa tôn uper lian apostolôn ei kai ouden eimi
-
12
|2 Coríntios 12:12|
ta men sêmeia tou apostolou kateirgasthê en umin en pasê upomonê tsb=en sêmeiois a=te kai terasin kai dunamesin
-
13
|2 Coríntios 12:13|
ti gar estin o a=êssôthête tsb=êttêthête uper tas loipas ekklêsias ei mê oti autos egô ou katenarkêsa umôn charisasthe moi tên adikian tautên
-
14
|2 Coríntios 12:14|
idou triton a=touto etoimôs echô elthein pros umas kai ou katanarkêsô tsb=umôn ou gar zêtô ta umôn ab=alla ts=all umas ou gar opheilei ta tekna tois goneusin thêsaurizein a=alla tsb=all oi goneis tois teknois
-
15
|2 Coríntios 12:15|
egô de êdista dapanêsô kai ekdapanêthêsomai uper tôn psuchôn umôn ei tsb=kai perissoterôs umas a=
tsb=agapôn a=êsson tsb=êtton agapômai
-
16
|2 Coríntios 12:16|
estô de egô ou katebarêsa umas a=alla tsb=all uparchôn panourgos dolô umas elabon
-
17
|2 Coríntios 12:17|
mê tina ôn apestalka pros umas di autou epleonektêsa umas
-
18
|2 Coríntios 12:18|
parekalesa titon kai sunapesteila ton adelphon a=mêti tsb=mê tsb=ti epleonektêsen umas titos ou tô autô pneumati periepatêsamen ou tois autois ichnesin
-
-
Sugestões

Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva