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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Eclesiastes 8:11|
'asher 'êyn-na`asâh phithghâm ma`asêh hârâ`âh mehêrâh `al-kên mâlê'lêbh benêy-hâ'âdhâm bâhem la`asoth râ`
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12
|Eclesiastes 8:12|
'asher chothe' `oseh râ`me'ath uma'ariykh lo kiy gam-yodhêa` 'âniy 'asher yihyeh-thobh leyir'êyhâ'elohiym 'asher yiyr'u millephânâyv
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13
|Eclesiastes 8:13|
vethobh lo'-yihyeh lârâshâ`velo'-ya'ariykh yâmiym katsêl 'asher 'êynennu yârê' milliphnêy'elohiym
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14
|Eclesiastes 8:14|
yesh-hebhel 'asher na`asâh `al-hâ'ârets 'asher yêshtsaddiyqiym 'asher maggiya` 'alêhem kema`asêh hârshâ`iym veyêshreshâ`iym shemmaggiya` 'alêhem kema`asêh hatsaddiyqiym 'âmartiysheggam-zeh hâbhel
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|Eclesiastes 8:15|
veshibbachtiy 'aniy 'eth-hasimchâh 'asher 'êyn-thobhlâ'âdhâm tachath hashemesh kiy 'im-le'ekhol velishtoth velismoach vehu'yilvennu bha`amâlo yemêy chayyâyv 'asher-nâthan-lo hâ'elohiym tachathhashâmesh
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|Eclesiastes 8:16|
ka'asher nâthattiy 'eth-libbiy lâdha`ath châkhmâh velir'oth'eth-hâ`inyân 'asher na`asâh `al-hâ'ârets kiy gham bayyom ubhallaylâhshênâh be`êynâyv 'êynennu ro'eh
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|Eclesiastes 8:17|
verâ'iythiy 'eth-kâl-ma`asêhhâ'elohiym kiy lo' yukhal hâ'âdhâm limtso' 'eth-hamma`aseh 'asherna`asâh thachath-hashemesh beshel 'asher ya`amol hâ'âdhâm lebhaqqêsh velo'yimtsâ' vegham 'im-yo'mar hechâkhâm lâdha`ath lo' yukhal limtso'.
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva