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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|João 11:31|
oi oun ioudaioi oi ontes met autês en tê oikia kai paramuthoumenoi autên idontes tên a=mariam tsb=marian oti tacheôs anestê kai exêlthen êkolouthêsan autê a=doxantes tsb=legontes oti upagei eis to mnêmeion ina klausê ekei
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|João 11:32|
ê oun a=mariam tsb=maria ôs êlthen opou ên tsb=o iêsous idousa auton epesen ab=autou a=pros tsb=eis tous podas ts=autou legousa autô kurie ei ês ôde ouk an tsb=apethanen mou a=apethanen o adelphos
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33
|João 11:33|
iêsous oun ôs eiden autên klaiousan kai tous sunelthontas autê ioudaious klaiontas enebrimêsato tô pneumati kai etaraxen eauton
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34
|João 11:34|
kai eipen pou tetheikate auton legousin autô kurie erchou kai ide
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35
|João 11:35|
edakrusen o iêsous
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36
|João 11:36|
elegon oun oi ioudaioi ide pôs ephilei auton
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|João 11:37|
tines de ex autôn a=eipan tsb=eipon ouk a=edunato tsb=êdunato outos o anoixas tous ophthalmous tou tuphlou poiêsai ina kai outos mê apothanê
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38
|João 11:38|
iêsous oun palin embrimômenos en eautô erchetai eis to mnêmeion ên de spêlaion kai lithos epekeito ep autô
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39
|João 11:39|
legei o iêsous arate ton lithon legei autô ê adelphê tou a=teteleutêkotos tsb=tethnêkotos martha kurie êdê ozei tetartaios gar estin
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40
|João 11:40|
legei autê o iêsous ouk eipon soi oti ean pisteusês a=opsê tsb=opsei tên doxan tou theou
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva