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      02 de julho LAB 549

      UM PROBLEMA DOS NOTICIÁRIOS
      SALMOS 100-105

      Você gosta de assistir aos noticiários na TV? “Não porei coisa injusta diante dos meus olhos; aborreço o proceder dos que se desviam; nada disto se me pegará” (Salmo 101:3).
      Há anos, perdi o hábito de assistir aos telejornais ou revistas eletrônicas dos principais canais de TV. Hoje, leio alguma coluna de reflexão ou matéria de turismo em alguma fonte impressa esporadicamente. Pensei que passaria a ser alguém, como dizem, “desinformado”. Para minha surpresa, além de não perder nada, passei a ter uma percepção mais aguçada para muitas coisas. E se você duvida, para argumentar o contrário, experimente primeiro passar um semestre sem se abeberar dessas fontes, pelo menos. Vai descobrir o mesmo.
      Quando dizemos que precisamos de todas as informações transmitidas pela mídia para ser pessoas bem informadas, estamos estreitando a dimensão universal de tudo o que existe. Como seria possível colocar a totalidade dos fatos ocorridos em todos os horários e locais, os procedimentos, contextos, ideias e pessoas, em espaços tão limitados de veiculação informativa? É óbvio que o divulgador opta por divulgar o que quer. Como quer ser visto, usa como critério para esse filtro, o que seu contemplador gostará de assistir. Como Satanás nos aguça a gostar mais daquilo que não presta, aí entra o sensacionalismo.
      A prática do jornal é um sensacionalismo não assumido (muitos discordam disso) exatamente por distorcer diante do seu consumidor final o universalismo da realidade. Se você gastar as 12 horas claras do dia na movimentação urbana, provavelmente verá muita coisa normal e até boa. Mas, na sua TV, verá um quadro de desgraças repintando a mesma realidade. Você viu inúmeras esquinas e cruzamentos apertadíssimos, com intensa complexidade semafórica, onde milhares de automóveis e pedestres cruzaram durante o dia sem colidir. Porém, no telejornal, contemplará, como se fosse um todo da realidade urbana, os isoladíssimos acidentes de trânsito que aconteceram; foram farejados, chafurdados e exibidos. Por que o jornalista não gastou seu tempo mostrando como o trânsito é complexo e funciona relativamente tão bem? Por que não empregou seus esforços em fazer uma matéria que ensinasse como ter mais destrezas, percepção e cuidados em pontos específicos do tráfego que são críticos? Na linguagem técnica, não é “matéria quente”. Ou seja, é a notícia que não vende e não conquista audiência. Uma das características do sensacionalismo é a de não se preocupar com o que a pessoa precisa ver, mas somente com o que ela quer ver. A partir desta bitolação, a prioridade de formar, educar e redimir é sacrificada. Qual a vantagem em assistir a notificação de um acidente de trânsito? É melhor ler minha Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 6
      • 21     |João 6:21| êthelon oun labein auton eis to ploion kai eutheôs tsb=to tsb=ploion egeneto a=to a=ploion epi tês gês eis ên upêgon
                   
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      • 22     |João 6:22| tê epaurion o ochlos o estêkôs peran tês thalassês a=eidon tsb=idôn oti ploiarion allo ouk ên ekei ei mê en tsb=ekeino tsb=eis tsb=o tsb=enebêsan tsb=oi tsb=mathêtai tsb=autou kai oti ou suneisêlthen tois mathêtais autou o iêsous eis to a=ploion tsb=ploia
                   
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      • 23     |João 6:23| alla tsb=de êlthen a= tsb=ploiaria ek tiberiados eggus tou topou opou ephagon ton arton eucharistêsantos tou kuriou
                   
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      • 24     |João 6:24| ote oun eiden o ochlos oti iêsous ouk estin ekei oude oi mathêtai autou enebêsan ts=kai autoi eis ta a=ploiaria tsb=ploia kai êlthon eis a=kapharnaoum tsb=kapernaoum zêtountes ton iêsoun
                   
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      • 25     |João 6:25| kai eurontes auton peran tês thalassês eipon autô rabbi pote ôde gegonas
                   
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      • 26     |João 6:26| apekrithê autois o iêsous kai eipen amên amên legô umin zêteite me ouch oti eidete sêmeia all oti ephagete ek tôn artôn kai echortasthête
                   
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      • 27     |João 6:27| ergazesthe mê tên brôsin tên apollumenên alla tên brôsin tên menousan eis zôên aiônion ên o uios tou anthrôpou umin dôsei touton gar o patêr esphragisen o theos
                   
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      • 28     |João 6:28| eipon oun pros auton ti abs=poiômen t=poioumen ina ergazômetha ta erga tou theou
                   
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      • 29     |João 6:29| apekrithê a=[o] ts=o iêsous kai eipen autois touto estin to ergon tou theou ina a=pisteuête tsb=pisteusête eis on apesteilen ekeinos
                   
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      • 30     |João 6:30| eipon oun autô ti oun poieis su sêmeion ina idômen kai pisteusômen soi ti ergazê
                   
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