-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
21
|João 6:21|
êthelon oun labein auton eis to ploion kai eutheôs tsb=to tsb=ploion egeneto a=to a=ploion epi tês gês eis ên upêgon
-
22
|João 6:22|
tê epaurion o ochlos o estêkôs peran tês thalassês a=eidon tsb=idôn oti ploiarion allo ouk ên ekei ei mê en tsb=ekeino tsb=eis tsb=o tsb=enebêsan tsb=oi tsb=mathêtai tsb=autou kai oti ou suneisêlthen tois mathêtais autou o iêsous eis to a=ploion tsb=ploia
-
23
|João 6:23|
alla tsb=de êlthen a=
tsb=ploiaria ek tiberiados eggus tou topou opou ephagon ton arton eucharistêsantos tou kuriou
-
24
|João 6:24|
ote oun eiden o ochlos oti iêsous ouk estin ekei oude oi mathêtai autou enebêsan ts=kai autoi eis ta a=ploiaria tsb=ploia kai êlthon eis a=kapharnaoum tsb=kapernaoum zêtountes ton iêsoun
-
25
|João 6:25|
kai eurontes auton peran tês thalassês eipon autô rabbi pote ôde gegonas
-
26
|João 6:26|
apekrithê autois o iêsous kai eipen amên amên legô umin zêteite me ouch oti eidete sêmeia all oti ephagete ek tôn artôn kai echortasthête
-
27
|João 6:27|
ergazesthe mê tên brôsin tên apollumenên alla tên brôsin tên menousan eis zôên aiônion ên o uios tou anthrôpou umin dôsei touton gar o patêr esphragisen o theos
-
28
|João 6:28|
eipon oun pros auton ti abs=poiômen t=poioumen ina ergazômetha ta erga tou theou
-
29
|João 6:29|
apekrithê a=[o] ts=o iêsous kai eipen autois touto estin to ergon tou theou ina a=pisteuête tsb=pisteusête eis on apesteilen ekeinos
-
30
|João 6:30|
eipon oun autô ti oun poieis su sêmeion ina idômen kai pisteusômen soi ti ergazê
-
-
Sugestões

Clique para ler Hebreus 12-13
15 de Dezembro LAB 715
NOSSA COMUNHÃO
Hebreus 10-11
Continuando o assunto de ontem, analisemos um trecho da leitura de hoje.
“Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés (Hebreus 10:28)”.
Este verbo, “rejeitado”, que aparece no versículo, vem de um termo grego que significa “negar-se a reconhecer”, “recusar”, “anular”. Os que recusavam a lei de Moisés o faziam atuando em aberta violação dos seus preceitos. Depreciavam a autoridade da lai e desafiavam a jurisdição que a mesma teria sobre eles.
Esta lei, era todo o código legal promulgado por Moisés sob a direção divina, particularmente como aparece registrada no livro de Deuteronômio (31:24-26).
Aqui se fala de “duas ou três testemunhas”. No caso de um crime grave, por exemplo, um assassinato, Moisés estipulava que pelo menos duas testemunhas deveriam concordar quanto aos detalhes essenciais, antes de que se pudesse pronunciar um veredito de culpabilidade. Esta estipulação misericordiosa e sábia tinha o propósito de desestimular falsas acusações, e de assegurar que houvesse justiça. Este mesmo princípio é válido na atualidade.
A expressão “sem misericória” denotava que não havia possibilidade de apelação à sentença. Não havia uma corte superior a que se recorrer para revisar o caso. Este é o ponto teológico. Hoje, se Satanás nos acusar, temos uma corte celestial a que recorrer. Não havia escapatória para o castigo que era prescrito pelos reclamos da lei. Os apóstatas reconhecidos como tais, deveriam morrer para que a sua influência não se propagasse aos outros.
Filhinhos eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. Todavia se pecardes, tendes um advogado junto ao Pai, que é Jesus Cristo (1João 1:21).
Porque temos que ter consciência de que, sem vigilância e sem o apoio de Deus, é possível cair dá fé. “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários”. (Hebreus 10:26-27 RA).
O cristão deve ser muito cuidadoso em não desobedecer conscientemente os mandamentos de Deus. A prática voluntária do pecado afasta o cristão de Cristo; e longe de Cristo não há salvação.
Portanto não devemos temer a perseguição religiosa ou o escárnio por seguirmos o Mestre, devemos temer, sim, o abandonarmos o caminho que sabemos ser o correto. Por isso, ao nos tornarmos membros de uma comunidade local do Corpo de Cristo, não devemos olhar para as pessoas que nos cercam, suas faltas ou defeitos. Devemos olhar para Cristo. Ele é o nosso modelo e o nosso guia.
“Não deixemos de reunir-nos como igreja... procuremos encorajar-nos uns aos outros... (Hebreus 10:25)”
Valdeci Júnior
Fátima Silva