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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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34
|João 10:34|
apekrithê autois a=[o] tsb=o iêsous ouk estin gegrammenon en tô nomô umôn a=oti egô eipa theoi este
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35
|João 10:35|
ei ekeinous eipen theous pros ous o logos tou theou egeneto kai ou dunatai luthênai ê graphê
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36
|João 10:36|
on o patêr êgiasen kai apesteilen eis ton kosmon umeis legete oti blasphêmeis oti eipon uios tou theou eimi
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37
|João 10:37|
ei ou poiô ta erga tou patros mou mê pisteuete moi
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38
|João 10:38|
ei de poiô kan emoi mê pisteuête tois ergois a=pisteuete tsb=pisteusate ina gnôte kai a=ginôskête tsb=pisteusête oti en emoi o patêr kagô en a=tô a=patri tsb=autô
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39
|João 10:39|
ezêtoun a=[oun] tsb=oun tsb=palin auton a=palin piasai kai exêlthen ek tês cheiros autôn
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40
|João 10:40|
kai apêlthen palin peran tou iordanou eis ton topon opou ên iôannês to prôton baptizôn kai emeinen ekei
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|João 10:41|
kai polloi êlthon pros auton kai elegon oti iôannês men sêmeion epoiêsen ouden panta de osa eipen iôannês peri toutou alêthê ên
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42
|João 10:42|
kai tsb=episteusan polloi a=episteusan tsb=ekei eis auton a=ekei
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1
|João 11:1|
ên de tis asthenôn lazaros apo bêthanias ek tês kômês marias kai marthas tês adelphês autês
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Sugestões
Clique para ler Salmos 23-30
18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva