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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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25
|João 13:25|
a=anapesôn tsb=epipesôn a=oun tsb=de ekeinos ab=outôs epi to stêthos tou iêsou legei autô kurie tis estin
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26
|João 13:26|
apokrinetai a=[o] tsb=o iêsous ekeinos estin ô egô a=bapsô tsb=bapsas to psômion tsb=epidôsô kai a=dôsô a=autô a=bapsas a=oun tsb=embapsas to psômion a=[lambanei a=kai] didôsin iouda simônos a=iskariôtou tsb=iskariôtê
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27
|João 13:27|
kai meta to psômion tote eisêlthen eis ekeinon o satanas legei oun autô o iêsous o poieis poiêson tachion
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28
|João 13:28|
touto a=[de] tsb=de oudeis egnô tôn anakeimenôn pros ti eipen autô
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29
|João 13:29|
tines gar edokoun epei to glôssokomon eichen tsb=o ioudas oti legei autô a=[o] tsb=o iêsous agorason ôn chreian echomen eis tên eortên ê tois ptôchois ina ti dô
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30
|João 13:30|
labôn oun to psômion ekeinos tsb=eutheôs exêlthen a=euthus ên de nux
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31
|João 13:31|
ote as=oun exêlthen legei tsb=o iêsous nun edoxasthê o uios tou anthrôpou kai o theos edoxasthê en autô
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32
|João 13:32|
a=[ei tsb=ei o theos edoxasthê en a=autô] tsb=autô kai o theos doxasei auton en a=autô tsb=eautô kai euthus doxasei auton
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33
|João 13:33|
teknia eti mikron meth umôn eimi zêtêsete me kai kathôs eipon tois ioudaiois oti opou tsb=upagô egô a=upagô umeis ou dunasthe elthein kai umin legô arti
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34
|João 13:34|
entolên kainên didômi umin ina agapate allêlous kathôs êgapêsa umas ina kai umeis agapate allêlous
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Sugestões

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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva