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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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15
|Romanos 16:15|
aspasasthe philologon kai ioulian nêrea kai tên adelphên autou kai olumpan kai tous sun autois pantas agious
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16
|Romanos 16:16|
aspasasthe allêlous en philêmati agiô aspazontai umas ai ekklêsiai a=pasai tou christou
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17
|Romanos 16:17|
parakalô de umas adelphoi skopein tous tas dichostasias kai ta skandala para tên didachên ên umeis emathete poiountas kai a=ekklinete tsb=ekklinate ap autôn
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18
|Romanos 16:18|
oi gar toioutoi tô kuriô êmôn tsb=iêsou christô ou douleuousin alla tê eautôn koilia kai dia tês chrêstologias kai eulogias exapatôsin tas kardias tôn akakôn
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19
|Romanos 16:19|
ê gar umôn upakoê eis pantas aphiketo tsb=chairô tsb=oun tsb=to eph umin a=oun a=chairô thelô de umas sophous tsb=men einai eis to agathon akeraious de eis to kakon
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20
|Romanos 16:20|
o de theos tês eirênês suntripsei ton satanan upo tous podas umôn en tachei ê charis tou kuriou êmôn iêsou tsb=christou meth umôn s=amên
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21
|Romanos 16:21|
a=aspazetai tsb=aspazontai umas timotheos o sunergos mou kai loukios kai iasôn kai sôsipatros oi suggeneis mou
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22
|Romanos 16:22|
aspazomai umas egô tertios o grapsas tên epistolên en kuriô
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|Romanos 16:23|
aspazetai umas gaios o xenos mou kai tsb=tês tsb=ekklêsias olês a=tês a=ekklêsias aspazetai umas erastos o oikonomos tês poleôs kai kouartos o adelphos
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|Romanos 16:24|
tsb=ê tsb=charis tsb=tou tsb=kuriou tsb=êmôn tsb=iêsou tsb=christou tsb=meta tsb=pantôn tsb=umôn tsb=amên
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva