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      08 de novembro LAB 678

      ESTÊVÃO
      Atos 07-09

      O destaque da leitura de hoje vai ficar com Estevão, um personagem bíblico de marco histórico. Digo “de marco histórico”, porque a morte de Estevão é um dos pontos de identificação das datas que estruturam a cronologia da profecia dos 2300 tardes e manhãs, de Daniel 8:14. Se quiser estudar mais sobre isto, veja o livro Nisto Cremos, da Casa Publicadora Brasileira.
      Mas além de ter sido uma referência na História, Estevão foi uma grande personalidade do cristianismo, que merece sim, um pouco da nossa atenção. De acordo com o que podemos ver em Atos 6:5; 7:59; 8:2; 11:19; e 22:20; ele foi um dos sete diáconos da igreja primitiva. Há teólogos que lhe dão o título de “Um Negociante Cheio do Espírito”. Eleito para supervisionar a distribuição da ajuda (Atos 6:5), Estevão ultrapassou as limitações de sua tarefa e chegou a ser um pregador poderoso (Atos 7).
      Dentre as importantes qualidades de Estevão, podemos destacar que ele foi um homem cheio de algumas virtudes como: a) Fé (Atos 6:5); b) Presença do Espírito Santo (Atos 6:5); c) Sabedoria (Atos 6:3-10); d) Poder (Atos 6:8); e) Luz (Atos 6:15); f)Visão (Atos 7:55-56); e, do maior de todos os dons, g) Amor (Atos 7:60).
      Os cristãos lembram-se muito de Estevão por Ele ter sido um mártir da fé cristã(Atos 7:56). O primeiro, após a ascensão do Senhor Jesus Cristo. Remonta-se a isto o fato de que (acreditamos nisso pela tradição) Estevão seja, com quase certeza, um dos setenta escolhidos e enviados pelo Senhor em Lucas 10:1-10, e que O acompanhou sempre, a partir do batismo de João (Atos 1:21-22). Podemos concluir isso, devido ao fato de ele exercer dons atribuídos exclusivamente aos apóstolos e estes homens (Atos 6:8). Logo, por causa da atividade cristã de Estevão havia homens que se colocavam contra ele. Não conseguiam derrotá-lo em nenhum tipo de discussão, pois estava cheio do Espírito Santo e da sabedoria espiritual. Então, contrataram homens perversos e desonestos para dizer mentiras sobre ele, levaram-no perante o conselho e o acusaram de blasfêmia contra Deus e contra Moisés. Por fim, seu ministério póstumo foi maior do que sua contribuição em vida.
      Já passou para pensar nisto? Você não tem como imaginar a mensuração do tamanho que a cauda da sua influência pode atingir. Crescimento absurdo, porém relevante!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 1
      • 21     |Tiago 1:21| dio apothemenoi pasan ruparian kai perisseian kakias en prautêti dexasthe ton emphuton logon ton dunamenon sôsai tas psuchas umôn
                   
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      • 22     |Tiago 1:22| ginesthe de poiêtai logou kai mê monon akroatai paralogizomenoi eautous
                   
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      • 23     |Tiago 1:23| oti ei tis akroatês logou estin kai ou poiêtês outos eoiken andri katanoounti to prosôpon tês geneseôs autou en esoptrô
                   
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      • 24     |Tiago 1:24| katenoêsen gar eauton kai apelêluthen kai eutheôs epelatheto opoios ên
                   
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      • 25     |Tiago 1:25| o de parakupsas eis nomon teleion ton tês eleutherias kai parameinas tsb=outos ouk akroatês epilêsmonês genomenos alla poiêtês ergou outos makarios en tê poiêsei autou estai
                   
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      • 26     |Tiago 1:26| ei tis dokei thrêskos einai tsb=en tsb=umin mê chalinagôgôn glôssan autou ab=alla ts=all apatôn kardian autou toutou mataios ê thrêskeia
                   
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      • 27     |Tiago 1:27| thrêskeia kathara kai amiantos para ats=tô theô kai patri autê estin episkeptesthai orphanous kai chêras en tê thlipsei autôn aspilon eauton têrein apo tou kosmou
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |Tiago 2:1| adelphoi mou mê en a=prosôpolêmpsiais tsb=prosôpolêpsiais echete tên pistin tou kuriou êmôn iêsou christou tês doxês
                   
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      • 2     |Tiago 2:2| ean gar eiselthê eis tsb=tên sunagôgên umôn anêr chrusodaktulios en esthêti lampra eiselthê de kai ptôchos en rupara esthêti
                   
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      • 3     |Tiago 2:3| tsb=kai epiblepsête a=de epi ton phorounta tên esthêta tên lampran kai eipête tsb=autô su kathou ôde kalôs kai tô ptôchô eipête su stêthi ekei ê kathou tsb=ôde upo to upopodion mou
                   
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