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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Deuteronômio 33:13|
And of Joseph H3130 he said, H559 Blessed H1288 of the LORD H3068 be his land, H776 for the precious things H4022 of heaven, H8064 for the dew, H2919 and for the deep H8415 that coucheth beneath, H7257
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|Deuteronômio 33:14|
And for the precious H4022 fruits H8393 brought forth by the sun, H8121 and for the precious things H4022 put forth H1645 by the moon, H3391
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|Deuteronômio 33:15|
And for the chief things H7218 of the ancient H6924 mountains, H2042 and for the precious things H4022 of the lasting H5769 hills, H1389
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|Deuteronômio 33:16|
And for the precious things H4022 of the earth H776 and fulness H4393 thereof, and for the good will H7522 of him that dwelt H7931 in the bush: H5572 let the blessing come H935 upon the head H7218 of Joseph, H3130 and upon the top of the head H6936 of him that was separated H5139 from his brethren. H251
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|Deuteronômio 33:17|
His glory H1926 is like the firstling H1060 of his bullock, H7794 and his horns H7161 are like the horns H7161 of unicorns: H7214 with them he shall push H5055 the people H5971 together H3162 to the ends H657 of the earth: H776 and they are the ten thousands H7233 of Ephraim, H669 and they are the thousands H505 of Manasseh. H4519
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|Deuteronômio 33:18|
And of Zebulun H2074 he said, H559 Rejoice, H8055 Zebulun, H2074 in thy going out; H3318 and, Issachar, H3485 in thy tents. H168
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|Deuteronômio 33:19|
They shall call H7121 the people H5971 unto the mountain; H2022 there they shall offer H2076 sacrifices H2077 of righteousness: H6664 for they shall suck H3243 of the abundance H8228 of the seas, H3220 and of treasures H8226 hid H2934 in the sand. H2344
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|Deuteronômio 33:20|
And of Gad H1410 he said, H559 Blessed H1288 be he that enlargeth H7337 Gad: H1410 he dwelleth H7931 as a lion, H3833 and teareth H2963 the arm H2220 with H637 the crown of the head. H6936
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|Deuteronômio 33:21|
And he provided H7200 the first part H7225 for himself, because there, in a portion H2513 of the lawgiver, H2710 was he seated; H5603 and he came H857 with the heads H7218 of the people, H5971 he executed H6213 the justice H6666 of the LORD, H3068 and his judgments H4941 with Israel. H3478
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|Deuteronômio 33:22|
And of Dan H1835 he said, H559 Dan H1835 is a lion's H738 whelp: H1482 he shall leap H2187 from Bashan. H1316
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva