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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 40:11|
And he measured H4058 the breadth H7341 of the entry H6607 of the gate, H8179 ten H6235 cubits; H520 and the length H753 of the gate, H8179 thirteen H6240 H7969 cubits. H520
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|Ezequiel 40:12|
The space H1366 also before H6440 the little chambers H8372 was one H259 cubit H520 on this side, and the space H1366 was one cubit H520 on that side: and the little chambers H8372 were six H8337 cubits H520 on this side, and six H8337 cubits H520 on that side.
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|Ezequiel 40:13|
He measured H4058 then the gate H8179 from the roof H1406 of one little chamber H8372 to the roof H1406 of another: the breadth H7341 was five H2568 and twenty H6242 cubits, H520 door H6607 against door. H6607
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|Ezequiel 40:14|
He made H6213 also posts H352 of threescore H8346 cubits, H520 even unto the post H352 of the court H2691 round about H5439 the gate. H8179
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|Ezequiel 40:15|
And from the face H6440 of the gate H8179 of the entrance H2978 unto the face H6440 of the porch H197 of the inner H6442 gate H8179 were fifty H2572 cubits. H520
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|Ezequiel 40:16|
And there were narrow H331 windows H2474 to the little chambers, H8372 and to their posts H352 within H6441 the gate H8179 round about, H5439 and likewise to the arches: H361 and windows H2474 were round about H5439 inward: H6441 and upon each post H352 were palm trees. H8561
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|Ezequiel 40:17|
Then brought H935 he me into the outward H2435 court, H2691 and, lo, there were chambers, H3957 and a pavement H7531 made H6213 for the court H2691 round about: H5439 thirty H7970 chambers H3957 were upon the pavement. H7531
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|Ezequiel 40:18|
And the pavement H7531 by the side H3802 of the gates H8179 over against H5980 the length H753 of the gates H8179 was the lower H8481 pavement. H7531
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|Ezequiel 40:19|
Then he measured H4058 the breadth H7341 from the forefront H6440 of the lower H8481 gate H8179 unto the forefront H6440 of the inner H6442 court H2691 without, H2351 an hundred H3967 cubits H520 eastward H6921 and northward. H6828
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|Ezequiel 40:20|
And the gate H8179 of the outward H2435 court H2691 that looked H6440 toward H1870 the north, H6828 he measured H4058 the length H753 thereof, and the breadth H7341 thereof.
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt