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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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31
|Ezequiel 40:31|
And the arches H361 thereof were toward the utter H2435 court; H2691 and palm trees H8561 were upon the posts H352 thereof: and the going up H4608 to it had eight H8083 steps. H4609
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|Ezequiel 40:32|
And he brought H935 me into the inner H6442 court H2691 toward H1870 the east: H6921 and he measured H4058 the gate H8179 according to these measures. H4060
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|Ezequiel 40:33|
And the little chambers H8372 thereof, and the posts H352 thereof, and the arches H361 thereof, were according to these measures: H4060 and there were windows H2474 therein and in the arches H361 thereof round about: H5439 it was fifty H2572 cubits H520 long, H753 and five H2568 and twenty H6242 cubits H520 broad. H7341
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|Ezequiel 40:34|
And the arches H361 thereof were toward the outward H2435 court; H2691 and palm trees H8561 were upon the posts H352 thereof, on this side, and on that side: and the going up H4608 to it had eight H8083 steps. H4609
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|Ezequiel 40:35|
And he brought H935 me to the north H6828 gate, H8179 and measured H4058 it according to these measures; H4060
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|Ezequiel 40:36|
The little chambers H8372 thereof, the posts H352 thereof, and the arches H361 thereof, and the windows H2474 to it round about: H5439 the length H753 was fifty H2572 cubits, H520 and the breadth H7341 five H2568 and twenty H6242 cubits. H520
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|Ezequiel 40:37|
And the posts H352 thereof were toward the utter H2435 court; H2691 and palm trees H8561 were upon the posts H352 thereof, on this side, and on that side: and the going up H4608 to it had eight H8083 steps. H4609
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|Ezequiel 40:38|
And the chambers H3957 and the entries H6607 thereof were by the posts H352 of the gates, H8179 where they washed H1740 the burnt offering. H5930
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|Ezequiel 40:39|
And in the porch H197 of the gate H8179 were two H8147 tables H7979 on this side, and two tables H7979 on that side, to slay H7819 thereon the burnt offering H5930 and the sin offering H2403 and the trespass offering. H817
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|Ezequiel 40:40|
And at the side H3802 without, H2351 as one goeth up H5927 to the entry H6607 of the north H6828 gate, H8179 were two H8147 tables; H7979 and on the other H312 side, H3802 which was at the porch H197 of the gate, H8179 were two H8147 tables. H7979
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva