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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 40:41|
Four H702 tables H7979 were on this side, and four H702 tables H7979 on that side, by the side H3802 of the gate; H8179 eight H8083 tables, H7979 whereupon they slew H7819 their sacrifices.
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|Ezequiel 40:42|
And the four H702 tables H7979 were of hewn H1496 stone H68 for the burnt offering, H5930 of a cubit H520 and an half H2677 long, H753 and a cubit H520 and an half H2677 broad, H7341 and one H259 cubit H520 high: H1363 whereupon also they laid H3240 the instruments H3627 wherewith they slew H7819 the burnt offering H5930 and the sacrifice. H2077
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|Ezequiel 40:43|
And within H1004 were hooks, H8240 an H259 hand H2948 broad, fastened H3559 round about: H5439 and upon the tables H7979 was the flesh H1320 of the offering. H7133
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|Ezequiel 40:44|
And without H2351 the inner H6442 gate H8179 were the chambers H3957 of the singers H7891 in the inner H6442 court, H2691 which was at the side H3802 of the north H6828 gate; H8179 and their prospect H6440 was toward H1870 the south: H1864 one H259 at the side H3802 of the east H6921 gate H8179 having the prospect H6440 toward H1870 the north. H6828
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|Ezequiel 40:45|
And he said H1696 unto me, This H2090 chamber, H3957 whose prospect H6440 is toward H1870 the south, H1864 is for the priests, H3548 the keepers H8104 of the charge H4931 of the house. H1004
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|Ezequiel 40:46|
And the chamber H3957 whose prospect H6440 is toward H1870 the north H6828 is for the priests, H3548 the keepers H8104 of the charge H4931 of the altar: H4196 these are the sons H1121 of Zadok H6659 among the sons H1121 of Levi, H3878 which come near H7131 to the LORD H3068 to minister H8334 unto him.
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|Ezequiel 40:47|
So he measured H4058 the court, H2691 an hundred H3967 cubits H520 long, H753 and an hundred H3967 cubits H520 broad, H7341 foursquare; H7251 and the altar H4196 that was before H6440 the house. H1004
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|Ezequiel 40:48|
And he brought H935 me to the porch H197 of the house, H1004 and measured H4058 each post H352 of the porch, H197 five H2568 cubits H520 on this side, and five H2568 cubits H520 on that side: and the breadth H7341 of the gate H8179 was three H7969 cubits H520 on this side, and three H7969 cubits H520 on that side.
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|Ezequiel 40:49|
The length H753 of the porch H197 was twenty H6242 cubits, H520 and the breadth H7341 eleven H6240 H6249 cubits; H520 and he brought me by the steps H4609 whereby they went up H5927 to it: and there were pillars H5982 by the posts, H352 one H259 on this side, and another H259 on that side.
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva