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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Ezequiel 40:21|
And the little chambers H8372 thereof were three H7969 on this side and three H7969 on that side; and the posts H352 thereof and the arches H361 thereof were after the measure H4060 of the first H7223 gate: H8179 the length H753 thereof was fifty H2572 cubits, H520 and the breadth H7341 five H2568 and twenty H6242 cubits. H520
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|Ezequiel 40:22|
And their windows, H2474 and their arches, H361 and their palm trees, H8561 were after the measure H4060 of the gate H8179 that looketh H6440 toward H1870 the east; H6921 and they went up H5927 unto it by seven H7651 steps; H4609 and the arches H361 thereof were before H6440 them.
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|Ezequiel 40:23|
And the gate H8179 of the inner H6442 court H2691 was over against the gate H8179 toward the north, H6828 and toward the east; H6921 and he measured H4058 from gate H8179 to gate H8179 an hundred H3967 cubits. H520
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|Ezequiel 40:24|
After that he brought H3212 me toward H1870 the south, H1864 and behold a gate H8179 toward H1870 the south: H1864 and he measured H4058 the posts H352 thereof and the arches H361 thereof according to these measures. H4060
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|Ezequiel 40:25|
And there were windows H2474 in it and in the arches H361 thereof round about, H5439 like those windows: H2474 the length H753 was fifty H2572 cubits, H520 and the breadth H7341 five H2568 and twenty H6242 cubits. H520
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|Ezequiel 40:26|
And there were seven H7651 steps H4609 to go up H5930 to it, and the arches H361 thereof were before H6440 them: and it had palm trees, H8561 one H259 on this side, and another H259 on that side, upon the posts H352 thereof.
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|Ezequiel 40:27|
And there was a gate H8179 in the inner H6442 court H2691 toward H1870 the south: H1864 and he measured H4058 from gate H8179 to gate H8179 toward H1870 the south H1864 an hundred H3967 cubits. H520
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|Ezequiel 40:28|
And he brought H935 me to the inner H6442 court H2691 by the south H1864 gate: H8179 and he measured H4058 the south H1864 gate H8179 according to these measures; H4060
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|Ezequiel 40:29|
And the little chambers H8372 thereof, and the posts H352 thereof, and the arches H361 thereof, according to these measures: H4060 and there were windows H2474 in it and in the arches H361 thereof round about: H5439 it was fifty H2572 cubits H520 long, H753 and five H2568 and twenty H6242 cubits H520 broad. H7341
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|Ezequiel 40:30|
And the arches H361 round about H5439 were five H2568 and twenty H6242 cubits H520 long, H753 and five H2568 cubits H520 broad. H7341
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva