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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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20
|Jó 4:20|
They are destroyed H3807 from morning H1242 to evening: H6153 they perish H6 for ever H5331 without any regarding H7760 it.
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21
|Jó 4:21|
Doth not their excellency H3499 which is in them go away? H5265 they die, H4191 even without wisdom. H2451
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1
|Jó 5:1|
Call H7121 now, if there be H3426 any that will answer H6030 thee; and to which of the saints H6918 wilt thou turn? H6437
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2
|Jó 5:2|
For wrath H3708 killeth H2026 the foolish man, H191 and envy H7068 slayeth H4191 the silly one. H6601
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3
|Jó 5:3|
I have seen H7200 the foolish H191 taking root: H8327 but suddenly H6597 I cursed H5344 his habitation. H5116
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4
|Jó 5:4|
His children H1121 are far H7368 from safety, H3468 and they are crushed H1792 in the gate, H8179 neither is there any to deliver H5337 them.
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5
|Jó 5:5|
Whose harvest H7105 the hungry H7457 eateth up, H398 and taketh H3947 it even out H413 of the thorns, H6791 and the robber H6782 swalloweth up H7602 their substance. H2428
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6
|Jó 5:6|
Although affliction H205 cometh not forth H3318 of the dust, H6083 neither doth trouble H5999 spring out H6779 of the ground; H127
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7
|Jó 5:7|
Yet man H120 is born H3205 unto trouble, H5999 as the sparks H7565 H1121 fly H5774 upward. H1361
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8
|Jó 5:8|
I would seek H1875 H199 unto God, H410 and unto God H430 would I commit H7760 my cause: H1700
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva