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Union (Traditional) -
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21
|1 João 2:21|
我 寫 信 給 你 們 ， 不 是 因 你 們 不 知 道 真 理 ， 正 是 因 你 們 知 道 ， 並 且 知 道 沒 有 虛 謊 是 從 真 理 出 來 的 。
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22
|1 João 2:22|
誰 是 說 謊 話 的 呢 ？ 不 是 那 不 認 耶 穌 為 基 督 的 麼 ？ 不 認 父 與 子 的 ， 這 就 是 敵 基 督 的 。
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23
|1 João 2:23|
凡 不 認 子 的 ， 就 沒 有 父 ； 認 子 的 ， 連 父 也 有 了 。
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24
|1 João 2:24|
論 到 你 們 ， 務 要 將 那 從 起 初 所 聽 見 的 ， 常 存 在 心 裡 。 若 將 從 起 初 所 聽 見 的 存 在 心 裡 ， 你 們 就 必 住 在 子 裡 面 ， 也 必 住 在 父 裡 面 。
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25
|1 João 2:25|
主 所 應 許 我 們 的 就 是 永 生 。
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26
|1 João 2:26|
我 將 這 些 話 寫 給 你 們 ， 是 指 著 那 引 誘 你 們 的 人 說 的 。
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27
|1 João 2:27|
你 們 從 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 你 們 心 裡 ， 並 不 用 人 教 訓 你 們 ， 自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 訓 你 們 。 這 恩 膏 是 真 的 ， 不 是 假 的 ； 你 們 要 按 這 恩 膏 的 教 訓 住 在 主 裡 面 。
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28
|1 João 2:28|
小 子 們 哪 ， 你 們 要 住 在 主 裡 面 。 這 樣 ， 他 若 顯 現 ， 我 們 就 可 以 坦 然 無 懼 ； 當 他 來 的 時 候 ， 在 他 面 前 也 不 至 於 慚 愧 。
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29
|1 João 2:29|
你 們 若 知 道 他 是 公 義 的 ， 就 知 道 凡 行 公 義 之 人 都 是 他 所 生 的 。
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1
|1 João 3:1|
你 看 父 賜 給 我 們 是 何 等 的 慈 愛 ， 使 我 們 得 稱 為 神 的 兒 女 ； 我 們 也 真 是 他 的 兒 女 。 世 人 所 以 不 認 識 我 們 ， 是 因 未 曾 認 識 他 。
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Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva