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Union (Traditional) -
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|1 João 3:2|
親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 現 在 是 神 的 兒 女 ， 將 來 如 何 ， 還 未 顯 明 ； 但 我 們 知 道 ， 主 若 顯 現 ， 我 們 必 要 像 他 、 因 為 必 得 見 他 的 真 體 。
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|1 João 3:3|
凡 向 他 有 這 指 望 的 ， 就 潔 淨 自 己 ， 像 他 潔 淨 一 樣 。
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|1 João 3:4|
凡 犯 罪 的 ， 就 是 違 背 律 法 ； 違 背 律 法 就 是 罪 。
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|1 João 3:5|
你 們 知 道 主 曾 顯 現 ， 是 要 除 掉 人 的 罪 ； 在 他 並 沒 有 罪 。
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|1 João 3:6|
凡 住 在 他 裡 面 的 ， 就 不 犯 罪 ； 凡 犯 罪 的 ， 是 未 曾 看 見 他 ， 也 未 曾 認 識 他 。
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|1 João 3:7|
小 子 們 哪 ， 不 要 被 人 誘 感 ， 行 義 的 才 是 義 人 ， 正 如 主 是 義 的 一 樣 。
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|1 João 3:8|
犯 罪 的 是 屬 魔 鬼 ， 因 為 魔 鬼 從 起 初 就 犯 罪 。 神 的 兒 子 顯 現 出 來 ， 為 要 除 滅 魔 鬼 的 作 為 。
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|1 João 3:9|
凡 從 神 生 的 ， 就 不 犯 罪 ， 因 神 的 道 （ 原 文 作 種 ） 存 在 他 心 裡 ； 他 也 不 能 犯 罪 ， 因 為 他 是 由 神 生 的 。
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|1 João 3:10|
從 此 就 顯 出 誰 是 神 的 兒 女 ， 。 誰 是 魔 鬼 的 兒 女 。 凡 不 行 義 的 就 不 屬 神 ， 不 愛 弟 兄 的 也 是 如 此 。
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11
|1 João 3:11|
我 們 應 當 彼 此 相 愛 。 這 就 是 你 們 從 起 初 所 聽 見 的 命 令 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva