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Union (Traditional) -
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12
|1 João 3:12|
不 可 像 該 隱 ； 他 是 屬 那 惡 者 ， 殺 了 他 的 兄 弟 。 為 甚 麼 殺 了 他 呢 ？ 因 自 己 的 行 為 是 惡 的 ， 兄 弟 的 行 為 是 善 的 。
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13
|1 João 3:13|
弟 兄 們 ， 世 人 若 恨 你 們 ， 不 要 以 為 希 奇 。
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14
|1 João 3:14|
我 們 因 為 愛 弟 兄 ， 就 曉 得 是 已 經 出 死 入 生 了 。 沒 有 愛 心 的 ， 仍 住 在 死 中 。
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15
|1 João 3:15|
凡 恨 他 弟 兄 的 ， 就 是 殺 人 的 ； 你 們 曉 得 凡 殺 人 的 ， 沒 有 永 生 存 在 他 裡 面 。
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16
|1 João 3:16|
主 為 我 們 捨 命 ， 我 們 從 此 就 知 道 何 為 愛 ； 我 們 也 當 為 弟 兄 捨 命 。
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17
|1 João 3:17|
凡 有 世 上 財 物 的 ， 看 見 弟 兄 窮 乏 ， 卻 塞 住 憐 恤 的 心 ， 愛 神 的 心 怎 能 存 在 他 裡 面 呢 ？
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18
|1 João 3:18|
小 子 們 哪 ， 我 們 相 愛 ， 不 要 只 在 言 語 和 舌 頭 上 ， 總 要 在 行 為 和 誠 實 上 。
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19
|1 João 3:19|
從 此 就 知 道 我 們 是 屬 真 理 的 ， 並 且 我 們 的 心 在 神 面 前 可 以 安 穩 。
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20
|1 João 3:20|
我 們 的 心 若 責 備 我 們 ， 神 比 我 們 的 心 大 ， 一 切 事 沒 有 不 知 道 的 。
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21
|1 João 3:21|
親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 的 心 若 不 責 備 我 們 ， 就 可 以 向 神 坦 然 無 懼 了 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva