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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Coríntios 8:1|
弟 兄 們 ， 我 把 神 賜 給 馬 其 頓 眾 教 會 的 恩 告 訴 你 們 ，
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|2 Coríntios 8:2|
就 是 他 們 在 患 難 中 受 大 試 煉 的 時 候 ， 仍 有 滿 足 的 快 樂 ， 在 極 窮 之 間 還 格 外 顯 出 他 們 樂 捐 的 厚 恩 。
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3
|2 Coríntios 8:3|
我 可 以 證 明 ， 他 們 是 按 著 力 量 ， 而 且 也 過 了 力 量 ， 自 己 甘 心 樂 意 的 捐 助 ，
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4
|2 Coríntios 8:4|
再 三 的 求 我 們 ， 准 他 們 在 這 供 給 聖 徒 的 恩 情 上 有 分 ；
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5
|2 Coríntios 8:5|
並 且 他 們 所 做 的 ， 不 但 照 我 們 所 想 望 的 ， 更 照 神 的 旨 意 先 把 自 己 獻 給 主 ， 又 歸 附 了 我 們 。
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6
|2 Coríntios 8:6|
因 此 我 勸 提 多 ， 既 然 在 你 們 中 間 開 辦 這 慈 惠 的 事 ， 就 當 辦 成 了 。
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7
|2 Coríntios 8:7|
你 們 既 然 在 信 心 、 口 才 、 知 識 、 熱 心 ， 和 待 我 們 的 愛 心 上 ， 都 格 外 顯 出 滿 足 來 ， 就 當 在 這 慈 惠 的 事 上 也 格 外 顯 出 滿 足 來 。
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8
|2 Coríntios 8:8|
我 說 這 話 ， 不 是 吩 咐 你 們 ， 乃 是 藉 著 別 人 的 熱 心 試 驗 你 們 愛 心 的 實 在 。
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9
|2 Coríntios 8:9|
你 們 知 道 我 們 主 耶 穌 基 督 的 恩 典 ： 他 本 來 富 足 ， 卻 為 你 們 成 了 貧 窮 ， 叫 你 們 因 他 的 貧 窮 ， 可 以 成 為 富 足 。
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10
|2 Coríntios 8:10|
我 在 這 事 上 把 我 的 意 見 告 訴 你 們 ， 是 與 你 們 有 益 ； 因 為 你 們 下 手 辦 這 事 ， 而 且 起 此 心 意 ， 已 經 有 一 年 了 ，
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva