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Union (Traditional) -
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|Daniel 3:11|
凡 不 俯 伏 敬 拜 的 ， 必 扔 在 烈 火 的 窯 中 。
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12
|Daniel 3:12|
現 在 有 幾 個 猶 大 人 ， 就 是 王 所 派 管 理 巴 比 倫 省 事 務 的 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 ； 王 啊 ， 這 些 人 不 理 你 ， 不 事 奉 你 的 神 ， 也 不 敬 拜 你 所 立 的 金 像 。
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13
|Daniel 3:13|
當 時 ， 尼 布 甲 尼 撒 沖 沖 大 怒 ， 吩 咐 人 把 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 帶 過 來 ， 他 們 就 把 那 些 人 帶 到 王 面 前 。
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14
|Daniel 3:14|
尼 布 甲 尼 撒 問 他 們 說 ： 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 ， 你 們 不 事 奉 我 的 神 ， 也 不 敬 拜 我 所 立 的 金 像 ， 是 故 意 的 麼 ？
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15
|Daniel 3:15|
你 們 再 聽 見 角 、 笛 、 琵 琶 、 琴 、 瑟 、 笙 ， 和 各 樣 樂 器 的 聲 音 ， 若 俯 伏 敬 拜 我 所 造 的 像 ， 卻 還 可 以 ； 若 不 敬 拜 ， 必 立 時 扔 在 烈 火 的 窯 中 ， 有 何 神 能 救 你 們 脫 離 我 手 呢 ？
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16
|Daniel 3:16|
沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 對 王 說 ： 尼 布 甲 尼 撒 啊 ， 這 件 事 我 們 不 必 回 答 你 ；
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|Daniel 3:17|
即 便 如 此 ， 我 們 所 事 奉 的 神 能 將 我 們 從 烈 火 的 窯 中 救 出 來 。 王 啊 ， 他 也 必 救 我 們 脫 離 你 的 手 ；
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18
|Daniel 3:18|
即 或 不 然 ， 王 啊 ， 你 當 知 道 我 們 決 不 事 奉 你 的 神 ， 也 不 敬 拜 你 所 立 的 金 像 。
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19
|Daniel 3:19|
當 時 ， 尼 布 甲 尼 撒 怒 氣 填 胸 ， 向 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 變 了 臉 色 ， 吩 咐 人 把 窯 燒 熱 ， 比 尋 常 更 加 七 倍 ；
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20
|Daniel 3:20|
又 吩 咐 他 軍 中 的 幾 個 壯 士 ， 將 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 捆 起 來 ， 扔 在 烈 火 的 窯 中 。
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Sugestões
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26 de junho LAB 543
OS NOSSOS SALMOS
SALMOS 68-71
Hoje, temos mais alguns salmos inspiradores para ler.
Para Matthew Henry, o Salmo 68 provavelmente tenha sido composto por Davi na ocasião em que a arca do Senhor foi trazida de Obede-Edom para o tarbernáculo que ele tinha preparado em Sião. O salmista começa com uma oração contra os inimigos de Deus a favor do seu povo, depois passa a louvar a Deus, o que vai até quase no final do salmo. Por fim, Davi conclui o salmo com um humilde reconhecimento da glória e graça de Deus.
Se dividirmos o Salmo 69 em três partes, veremos que, primeiramente, até no verso 21, o salmista queixa-se de um grande aperto pelo qual ele está passando e daí roga a Deus insistentemente para que lhe alivie e socorra dessa situação. Depois vem a parte imprecatória. Do verso 22 até o 29, o texto visa os juízos de Deus contra os perseguidores do autor do salmo. Por fim, do verso 30 em diante, o salmista conclui com vozes de júbilo e de louvor, na segurança de que Deus vai ajudar e socorrer, tanto o próprio salmista quanto o povo, em geral.
O Salmo 70 é bem interessante. Ele é uma cópia, quase que “ipsis litteris”, do trecho final do Salmo 40. Mas como esse salmo também é de Davi, não podemos dizer que foi um plágio, pois é o autor copiando dele mesmo. Então, o que encontramos é Davi orando para Deus enviar socorro para ele mesmo, para Deus enviar confusão aos seus próprios inimigos e conceder alegria para seus amigos.
A seguir, nos deparamos com um salmo diferente, o 71. Ele não tem título, mas tem um bonito conteúdo. A impressão é que esse salmo foi escrito por um ancião que tinha sofrido muitas provas e passado por muitas dificuldades. Então, no começo, ele faz uma oração a Deus para que não o deixe, mas que o salve, confundindo os inimigos. A conclusão, no entanto, mostra muita fé, no estado que experimenta uma esperança como nunca antes. É um verdadeiro êxtase de louvor e alegria.
São apenas quatro salmos, mas é uma leitura compensadora. Muitas vezes, nos deparamos com situações em que não sabemos o que orar ou como orar. Nessas horas, lembramos das orações que lemos. Agora, se eu puder lhe dar uma dica, tente decorar os salmos. Decorá-los também é muito compensador! Sei alguns salmos de cor. E muitas vezes, nas minhas lutas espirituais, quando eu não sabia mais o que falar, o que manteve meu relacionamento com Deus foi a lembrança das palavras inseridas neles. E isso é bom!
Faça desses salmos, seus salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva