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Union (Traditional) -
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21
|Daniel 3:21|
這 三 人 穿 著 褲 子 、 內 袍 、 外 衣 ， 和 別 的 衣 服 ， 被 捆 起 來 扔 在 烈 火 的 窯 中 。
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22
|Daniel 3:22|
因 為 王 命 緊 急 ， 窯 又 甚 熱 ， 那 抬 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 的 人 都 被 火 燄 燒 死 。
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23
|Daniel 3:23|
沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 這 三 個 人 都 被 捆 著 落 在 烈 火 的 窯 中 。
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24
|Daniel 3:24|
那 時 ， 尼 布 甲 尼 撒 王 驚 奇 ， 急 忙 起 來 ， 對 謀 士 說 ： 我 捆 起 來 扔 在 火 裡 的 不 是 三 個 人 麼 ？ 他 們 回 答 王 說 ： 王 啊 ， 是 。
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25
|Daniel 3:25|
王 說 ： 看 哪 ， 我 見 有 四 個 人 ， 並 沒 有 捆 綁 ， 在 火 中 遊 行 ， 也 沒 有 受 傷 ； 那 第 四 個 的 相 貌 好 像 神 子 。
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26
|Daniel 3:26|
於 是 ， 尼 布 甲 尼 撒 就 近 烈 火 窯 門 ， 說 ： 至 高 神 的 僕 人 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 出 來 ， 上 這 裡 來 罷 ！ 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 就 從 火 中 出 來 了 。
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27
|Daniel 3:27|
那 些 總 督 、 欽 差 、 巡 撫 ， 和 王 的 謀 士 一 同 聚 集 看 這 三 個 人 ， 見 火 無 力 傷 他 們 的 身 體 ， 頭 髮 也 沒 有 燒 焦 ， 衣 裳 也 沒 有 變 色 ， 並 沒 有 火 燎 的 氣 味 。
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28
|Daniel 3:28|
尼 布 甲 尼 撒 說 ： 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ！ 他 差 遣 使 者 救 護 倚 靠 他 的 僕 人 ， 他 們 不 遵 王 命 ， 捨 去 己 身 ， 在 他 們 神 以 外 不 肯 事 奉 敬 拜 別 神 。
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29
|Daniel 3:29|
現 在 我 降 旨 ， 無 論 何 方 、 何 國 、 何 族 的 人 ， 謗 讟 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 之 神 的 ， 必 被 凌 遲 ， 他 的 房 屋 必 成 糞 堆 ， 因 為 沒 有 別 神 能 這 樣 施 行 拯 救 。
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30
|Daniel 3:30|
那 時 王 在 巴 比 倫 省 ， 高 升 了 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva