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Union (Traditional) -
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11
|Daniel 8:11|
並 且 他 自 高 自 大 ， 以 為 高 及 天 象 之 君 ； 除 掉 常 獻 給 君 的 燔 祭 ， 毀 壞 君 的 聖 所 。
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12
|Daniel 8:12|
因 罪 過 的 緣 故 ， 有 軍 旅 和 常 獻 的 燔 祭 交 付 他 。 他 將 真 理 拋 在 地 上 ， 任 意 而 行 ， 無 不 順 利 。
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13
|Daniel 8:13|
我 聽 見 有 一 位 聖 者 說 話 ， 又 有 一 位 聖 者 問 那 說 話 的 聖 者 說 ： 這 除 掉 常 獻 的 燔 祭 和 施 行 毀 壞 的 罪 過 ， 將 聖 所 與 軍 旅 （ 或 譯 ： 以 色 列 的 軍 ） 踐 踏 的 異 象 ， 要 到 幾 時 才 應 驗 呢 ？
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14
|Daniel 8:14|
他 對 我 說 ： 到 二 千 三 百 日 ， 聖 所 就 必 潔 淨 。
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15
|Daniel 8:15|
我 ─ 但 以 理 見 了 這 異 象 ， 願 意 明 白 其 中 的 意 思 。 忽 有 一 位 形 狀 像 人 的 站 在 我 面 前 。
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16
|Daniel 8:16|
我 又 聽 見 烏 萊 河 兩 岸 中 有 人 聲 呼 叫 說 ： 加 百 列 啊 ， 要 使 此 人 明 白 這 異 象 。
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17
|Daniel 8:17|
他 便 來 到 我 所 站 的 地 方 。 他 一 來 ， 我 就 驚 慌 俯 伏 在 地 ； 他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 明 白 ， 因 為 這 是 關 乎 末 後 的 異 象 。
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18
|Daniel 8:18|
他 與 我 說 話 的 時 候 ， 我 面 伏 在 地 沉 睡 ； 他 就 摸 我 ， 扶 我 站 起 來 ，
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19
|Daniel 8:19|
說 ： 我 要 指 示 你 惱 怒 臨 完 必 有 的 事 ， 因 為 這 是 關 乎 末 後 的 定 期 。
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20
|Daniel 8:20|
你 所 看 見 雙 角 的 公 綿 羊 ， 就 是 瑪 代 和 波 斯 王 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva