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Union (Traditional) -
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|Daniel 8:21|
那 公 山 羊 就 是 希 利 尼 王 （ 希 利 尼 ： 原 文 是 雅 完 ； 下 同 ） ； 兩 眼 當 中 的 大 角 就 是 頭 一 王 。
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|Daniel 8:22|
至 於 那 折 斷 了 的 角 ， 在 其 根 上 又 長 出 四 角 ， 這 四 角 就 是 四 國 ， 必 從 這 國 裡 興 起 來 ， 只 是 權 勢 都 不 及 他 。
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|Daniel 8:23|
這 四 國 末 時 ， 犯 法 的 人 罪 惡 滿 盈 ， 必 有 一 王 興 起 ， 面 貌 凶 惡 ， 能 用 雙 關 的 詐 語 。
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|Daniel 8:24|
他 的 權 柄 必 大 ， 卻 不 是 因 自 己 的 能 力 ； 他 必 行 非 常 的 毀 滅 ， 事 情 順 利 ， 任 意 而 行 ； 又 必 毀 滅 有 能 力 的 和 聖 民 。
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|Daniel 8:25|
他 用 權 術 成 就 手 中 的 詭 計 ， 心 裡 自 高 自 大 ， 在 人 坦 然 無 備 的 時 候 ， 毀 滅 多 人 ； 又 要 站 起 來 攻 擊 萬 君 之 君 ， 至 終 卻 非 因 人 手 而 滅 亡 。
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|Daniel 8:26|
所 說 二 千 三 百 日 的 異 象 是 真 的 ， 但 你 要 將 這 異 象 封 住 ， 因 為 關 乎 後 來 許 多 的 日 子 。
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|Daniel 8:27|
於 是 我 ─ 但 以 理 昏 迷 不 醒 ， 病 了 數 日 ， 然 後 起 來 辦 理 王 的 事 務 。 我 因 這 異 象 驚 奇 ， 卻 無 人 能 明 白 其 中 的 意 思 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva