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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Marcos 6:41|
耶 穌 拿 著 這 五 個 餅 ， 兩 條 魚 ， 望 著 天 祝 福 ， 擘 開 餅 ， 遞 給 門 徒 ， 擺 在 眾 人 面 前 ， 也 把 那 兩 條 魚 分 給 眾 人 。
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42
|Marcos 6:42|
他 們 都 吃 ， 並 且 吃 飽 了 。
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43
|Marcos 6:43|
門 徒 就 把 碎 餅 碎 魚 收 拾 起 來 ， 裝 滿 了 十 二 個 籃 子 。
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44
|Marcos 6:44|
吃 餅 的 男 人 共 有 五 千 。
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45
|Marcos 6:45|
耶 穌 隨 即 催 門 徒 上 船 ， 先 渡 到 那 邊 伯 賽 大 去 ， 等 他 叫 眾 人 散 開 。
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46
|Marcos 6:46|
他 既 辭 別 了 他 們 ， 就 往 山 上 去 禱 告 。
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47
|Marcos 6:47|
到 了 晚 上 ， 船 在 海 中 ， 耶 穌 獨 自 在 岸 上 ；
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48
|Marcos 6:48|
看 見 門 徒 因 風 不 順 ， 搖 櫓 甚 苦 。 夜 裡 約 有 四 更 天 ， 就 在 海 面 上 走 ， 往 他 們 那 裡 去 ， 意 思 要 走 過 他 們 去 。
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49
|Marcos 6:49|
但 門 徒 看 見 他 在 海 面 上 走 ， 以 為 是 鬼 怪 ， 就 喊 叫 起 來 ；
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50
|Marcos 6:50|
因 為 他 們 都 看 見 了 他 ， 且 甚 驚 慌 。 耶 穌 連 忙 對 他 們 說 ： 你 們 放 心 ！ 是 我 ， 不 要 怕 ！
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva