-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Oséias 11:1|
以 色 列 年 幼 的 時 候 ， 我 愛 他 ， 就 從 埃 及 召 出 我 的 兒 子 來 。
-
2
|Oséias 11:2|
先 知 越 發 招 呼 他 們 ， 他 們 越 發 走 開 ， 向 諸 巴 力 獻 祭 ， 給 雕 刻 的 偶 像 燒 香 。
-
3
|Oséias 11:3|
我 原 教 導 以 法 蓮 行 走 ， 用 膀 臂 抱 著 他 們 ， 他 們 卻 不 知 道 是 我 醫 治 他 們 。
-
4
|Oséias 11:4|
我 用 慈 繩 （ 慈 ： 原 文 是 人 的 ） 愛 索 牽 引 他 們 ； 我 待 他 們 如 人 放 鬆 牛 的 兩 腮 夾 板 ， 把 糧 食 放 在 他 們 面 前 。
-
5
|Oséias 11:5|
他 們 必 不 歸 回 埃 及 地 ， 亞 述 人 卻 要 作 他 們 的 王 ， 因 他 們 不 肯 歸 向 我 。
-
6
|Oséias 11:6|
刀 劍 必 臨 到 他 們 的 城 邑 ， 毀 壞 門 閂 ， 把 人 吞 滅 ， 都 因 他 們 隨 從 自 己 的 計 謀 。
-
7
|Oséias 11:7|
我 的 民 偏 要 背 道 離 開 我 ； 眾 先 知 雖 然 招 呼 他 們 歸 向 至 上 的 主 ， 卻 無 人 尊 崇 主 。
-
8
|Oséias 11:8|
以 法 蓮 哪 ， 我 怎 能 捨 棄 你 ？ 以 色 列 啊 ， 我 怎 能 棄 絕 你 ？ 我 怎 能 使 你 如 押 瑪 ？ 怎 能 使 你 如 洗 扁 ？ 我 回 心 轉 意 ， 我 的 憐 愛 大 大 發 動 。
-
9
|Oséias 11:9|
我 必 不 發 猛 烈 的 怒 氣 ， 也 不 再 毀 滅 以 法 蓮 。 因 我 是 神 ， 並 非 世 人 ， 是 你 們 中 間 的 聖 者 ； 我 必 不 在 怒 中 臨 到 你 們 。
-
10
|Oséias 11:10|
耶 和 華 必 如 獅 子 吼 叫 ， 子 民 必 跟 隨 他 。 他 一 吼 叫 ， 他 們 就 從 西 方 急 速 而 來 。
-
-
Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva