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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 14:1|
以 色 列 啊 ， 你 要 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 你 是 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 了 。
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2
|Oséias 14:2|
當 歸 向 耶 和 華 ， 用 言 語 禱 告 他 說 ： 求 你 除 淨 罪 孽 ， 悅 納 善 行 ； 這 樣 ， 我 們 就 把 嘴 唇 的 祭 代 替 牛 犢 獻 上 。
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3
|Oséias 14:3|
我 們 不 向 亞 述 求 救 ， 不 騎 埃 及 的 馬 ， 也 不 再 對 我 們 手 所 造 的 說 ： 你 是 我 們 的 神 。 因 為 孤 兒 在 你 ─ 耶 和 華 那 裡 得 蒙 憐 憫 。
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4
|Oséias 14:4|
我 必 醫 治 他 們 背 道 的 病 ， 甘 心 愛 他 們 ； 因 為 我 的 怒 氣 向 他 們 轉 消 。
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5
|Oséias 14:5|
我 必 向 以 色 列 如 甘 露 ； 他 必 如 百 合 花 開 放 ， 如 利 巴 嫩 的 樹 木 扎 根 。
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6
|Oséias 14:6|
他 的 枝 條 必 延 長 ； 他 的 榮 華 如 橄 欖 樹 ； 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 香 柏 樹 。
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7
|Oséias 14:7|
曾 住 在 他 蔭 下 的 必 歸 回 ， 發 旺 如 五 穀 ， 開 花 如 葡 萄 樹 。 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 酒 。
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8
|Oséias 14:8|
以 法 蓮 必 說 ： 我 與 偶 像 還 有 甚 麼 關 涉 呢 ？ 我 ─ 耶 和 華 回 答 他 ， 也 必 顧 念 他 。 我 如 青 翠 的 松 樹 ； 你 的 果 子 從 我 而 得 。
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9
|Oséias 14:9|
誰 是 智 慧 人 ， 可 以 明 白 這 些 事 ； 誰 是 通 達 人 ， 可 以 知 道 這 一 切 。 因 為 ， 耶 和 華 的 道 是 正 直 的 ； 義 人 必 在 其 中 行 走 ， 罪 人 卻 在 其 上 跌 倒 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva