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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 14:1|
以 色 列 啊 ， 你 要 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 你 是 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 了 。
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2
|Oséias 14:2|
當 歸 向 耶 和 華 ， 用 言 語 禱 告 他 說 ： 求 你 除 淨 罪 孽 ， 悅 納 善 行 ； 這 樣 ， 我 們 就 把 嘴 唇 的 祭 代 替 牛 犢 獻 上 。
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3
|Oséias 14:3|
我 們 不 向 亞 述 求 救 ， 不 騎 埃 及 的 馬 ， 也 不 再 對 我 們 手 所 造 的 說 ： 你 是 我 們 的 神 。 因 為 孤 兒 在 你 ─ 耶 和 華 那 裡 得 蒙 憐 憫 。
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4
|Oséias 14:4|
我 必 醫 治 他 們 背 道 的 病 ， 甘 心 愛 他 們 ； 因 為 我 的 怒 氣 向 他 們 轉 消 。
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5
|Oséias 14:5|
我 必 向 以 色 列 如 甘 露 ； 他 必 如 百 合 花 開 放 ， 如 利 巴 嫩 的 樹 木 扎 根 。
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6
|Oséias 14:6|
他 的 枝 條 必 延 長 ； 他 的 榮 華 如 橄 欖 樹 ； 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 香 柏 樹 。
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7
|Oséias 14:7|
曾 住 在 他 蔭 下 的 必 歸 回 ， 發 旺 如 五 穀 ， 開 花 如 葡 萄 樹 。 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 酒 。
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8
|Oséias 14:8|
以 法 蓮 必 說 ： 我 與 偶 像 還 有 甚 麼 關 涉 呢 ？ 我 ─ 耶 和 華 回 答 他 ， 也 必 顧 念 他 。 我 如 青 翠 的 松 樹 ； 你 的 果 子 從 我 而 得 。
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9
|Oséias 14:9|
誰 是 智 慧 人 ， 可 以 明 白 這 些 事 ； 誰 是 通 達 人 ， 可 以 知 道 這 一 切 。 因 為 ， 耶 和 華 的 道 是 正 直 的 ； 義 人 必 在 其 中 行 走 ， 罪 人 卻 在 其 上 跌 倒 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva