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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 14:1|
以 色 列 啊 ， 你 要 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 你 是 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 了 。
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2
|Oséias 14:2|
當 歸 向 耶 和 華 ， 用 言 語 禱 告 他 說 ： 求 你 除 淨 罪 孽 ， 悅 納 善 行 ； 這 樣 ， 我 們 就 把 嘴 唇 的 祭 代 替 牛 犢 獻 上 。
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3
|Oséias 14:3|
我 們 不 向 亞 述 求 救 ， 不 騎 埃 及 的 馬 ， 也 不 再 對 我 們 手 所 造 的 說 ： 你 是 我 們 的 神 。 因 為 孤 兒 在 你 ─ 耶 和 華 那 裡 得 蒙 憐 憫 。
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4
|Oséias 14:4|
我 必 醫 治 他 們 背 道 的 病 ， 甘 心 愛 他 們 ； 因 為 我 的 怒 氣 向 他 們 轉 消 。
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5
|Oséias 14:5|
我 必 向 以 色 列 如 甘 露 ； 他 必 如 百 合 花 開 放 ， 如 利 巴 嫩 的 樹 木 扎 根 。
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6
|Oséias 14:6|
他 的 枝 條 必 延 長 ； 他 的 榮 華 如 橄 欖 樹 ； 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 香 柏 樹 。
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7
|Oséias 14:7|
曾 住 在 他 蔭 下 的 必 歸 回 ， 發 旺 如 五 穀 ， 開 花 如 葡 萄 樹 。 他 的 香 氣 如 利 巴 嫩 的 酒 。
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8
|Oséias 14:8|
以 法 蓮 必 說 ： 我 與 偶 像 還 有 甚 麼 關 涉 呢 ？ 我 ─ 耶 和 華 回 答 他 ， 也 必 顧 念 他 。 我 如 青 翠 的 松 樹 ； 你 的 果 子 從 我 而 得 。
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9
|Oséias 14:9|
誰 是 智 慧 人 ， 可 以 明 白 這 些 事 ； 誰 是 通 達 人 ， 可 以 知 道 這 一 切 。 因 為 ， 耶 和 華 的 道 是 正 直 的 ； 義 人 必 在 其 中 行 走 ， 罪 人 卻 在 其 上 跌 倒 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva