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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 7:1|
我 想 醫 治 以 色 列 的 時 候 ， 以 法 蓮 的 罪 孽 和 撒 瑪 利 亞 的 罪 惡 就 顯 露 出 來 。 他 們 行 事 虛 謊 ， 內 有 賊 人 入 室 偷 竊 ， 外 有 強 盜 成 群 騷 擾 。
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2
|Oséias 7:2|
他 們 心 裡 並 不 思 想 我 記 念 他 們 的 一 切 惡 ； 他 們 所 行 的 現 在 纏 繞 他 們 ， 都 在 我 面 前 。
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3
|Oséias 7:3|
他 們 行 惡 使 君 王 歡 喜 ， 說 謊 使 首 領 喜 樂 。
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4
|Oséias 7:4|
他 們 都 是 行 淫 的 ， 像 火 爐 被 烤 餅 的 燒 熱 ， 從 摶 麵 到 發 麵 的 時 候 ， 暫 不 使 火 著 旺 。
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5
|Oséias 7:5|
在 我 們 王 宴 樂 的 日 子 ， 首 領 因 酒 的 烈 性 成 病 ； 王 與 褻 慢 人 拉 手 。
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6
|Oséias 7:6|
首 領 埋 伏 的 時 候 ， 心 中 熱 如 火 爐 ， 就 如 烤 餅 的 整 夜 睡 臥 ， 到 了 早 晨 火 氣 炎 炎 。
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7
|Oséias 7:7|
眾 民 也 熱 如 火 爐 ， 燒 滅 他 們 的 官 長 。 他 們 的 君 王 都 仆 倒 而 死 ； 他 們 中 間 無 一 人 求 告 我 。
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8
|Oséias 7:8|
以 法 蓮 與 列 邦 人 攙 雜 ； 以 法 蓮 是 沒 有 翻 過 的 餅 。
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9
|Oséias 7:9|
外 邦 人 吞 吃 他 勞 力 得 來 的 ， 他 卻 不 知 道 ； 頭 髮 斑 白 ， 他 也 不 覺 得 。
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10
|Oséias 7:10|
以 色 列 的 驕 傲 當 面 見 證 自 己 ， 雖 遭 遇 這 一 切 ， 他 們 仍 不 歸 向 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 也 不 尋 求 他 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva