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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 5:1|
眾 祭 司 啊 ， 要 聽 我 的 話 ！ 以 色 列 家 啊 ， 要 留 心 聽 ！ 王 家 啊 ， 要 側 耳 而 聽 ！ 審 判 要 臨 到 你 們 ， 因 你 們 在 米 斯 巴 如 網 羅 ， 在 他 泊 山 如 鋪 張 的 網 。
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2
|Oséias 5:2|
這 些 悖 逆 的 人 肆 行 殺 戮 ， 罪 孽 極 深 ； 我 卻 斥 責 他 們 眾 人 。
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3
|Oséias 5:3|
以 法 蓮 為 我 所 知 ； 以 色 列 不 能 向 我 隱 藏 。 以 法 蓮 哪 ， 現 在 你 行 淫 了 ， 以 色 列 被 玷 污 了 。
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4
|Oséias 5:4|
他 們 所 行 的 使 他 們 不 能 歸 向 神 ； 因 有 淫 心 在 他 們 裡 面 ， 他 們 也 不 認 識 耶 和 華 。
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5
|Oséias 5:5|
以 色 列 的 驕 傲 當 面 見 證 自 己 。 故 此 ， 以 色 列 和 以 法 蓮 必 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 ； 猶 大 也 必 與 他 們 一 同 跌 倒 。
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6
|Oséias 5:6|
他 們 必 牽 著 牛 羊 去 尋 求 耶 和 華 ， 卻 尋 不 見 ； 他 已 經 轉 去 離 開 他 們 。
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7
|Oséias 5:7|
他 們 向 耶 和 華 行 事 詭 詐 ， 生 了 私 子 。 到 了 月 朔 ， 他 們 與 他 們 的 地 業 必 被 吞 滅 。
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8
|Oséias 5:8|
你 們 當 在 基 比 亞 吹 角 ， 在 拉 瑪 吹 號 ， 在 伯 亞 文 吹 出 大 聲 ， 說 ： 便 雅 憫 哪 ， 有 仇 敵 在 你 後 頭 ！
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9
|Oséias 5:9|
在 責 罰 的 日 子 ， 以 法 蓮 必 變 為 荒 場 ； 我 在 以 色 列 支 派 中 ， 指 示 將 來 必 成 的 事 。
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10
|Oséias 5:10|
猶 大 的 首 領 如 同 挪 移 地 界 的 人 ， 我 必 將 忿 怒 倒 在 他 們 身 上 ， 如 水 一 般 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva