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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 12:1|
以 法 蓮 吃 風 ， 且 追 趕 東 風 ， 時 常 增 添 虛 謊 和 強 暴 ， 與 亞 述 立 約 ， 把 油 送 到 埃 及 。
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2
|Oséias 12:2|
耶 和 華 與 猶 大 爭 辯 ， 必 照 雅 各 所 行 的 懲 罰 他 ， 按 他 所 做 的 報 應 他 。
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3
|Oséias 12:3|
他 在 腹 中 抓 住 哥 哥 的 腳 跟 ， 壯 年 的 時 候 與 神 較 力 ，
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4
|Oséias 12:4|
與 天 使 較 力 ， 並 且 得 勝 ， 哭 泣 懇 求 ， 在 伯 特 利 遇 見 耶 和 華 。 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 在 那 裡 曉 諭 我 們 以 色 列 人 ； 耶 和 華 是 他 可 記 念 的 名 。
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5
|Oséias 12:5|
a
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6
|Oséias 12:6|
所 以 你 當 歸 向 你 的 神 ， 謹 守 仁 愛 、 公 平 ， 常 常 等 候 你 的 神 。
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7
|Oséias 12:7|
以 法 蓮 是 商 人 ， 手 裡 有 詭 詐 的 天 平 ， 愛 行 欺 騙 。
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8
|Oséias 12:8|
以 法 蓮 說 ： 我 果 然 成 了 富 足 ， 得 了 財 寶 ； 我 所 勞 碌 得 來 的 ， 人 必 不 見 有 甚 麼 不 義 ， 可 算 為 罪 的 。
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9
|Oséias 12:9|
自 從 你 出 埃 及 地 以 來 ， 我 就 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 我 必 使 你 再 住 帳 棚 ， 如 在 大 會 的 日 子 一 樣 。
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10
|Oséias 12:10|
我 已 曉 諭 眾 先 知 ， 並 且 加 增 默 示 ， 藉 先 知 設 立 比 喻 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva