-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Oséias 13:1|
從 前 以 法 蓮 說 話 ， 人 都 戰 兢 ， 他 在 以 色 列 中 居 處 高 位 ； 但 他 在 事 奉 巴 力 的 事 上 犯 罪 就 死 了 。
-
2
|Oséias 13:2|
現 今 他 們 罪 上 加 罪 ， 用 銀 子 為 自 己 鑄 造 偶 像 ， 就 是 照 自 己 的 聰 明 製 造 ， 都 是 匠 人 的 工 作 。 有 人 論 說 ， 獻 祭 的 人 可 以 向 牛 犢 親 嘴 。
-
3
|Oséias 13:3|
因 此 ， 他 們 必 如 早 晨 的 雲 霧 ， 又 如 速 散 的 甘 露 ， 像 場 上 的 糠 秕 被 狂 風 吹 去 ， 又 像 煙 氣 騰 於 窗 外 。
-
4
|Oséias 13:4|
自 從 你 出 埃 及 地 以 來 ， 我 就 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 在 我 以 外 ， 你 不 可 認 識 別 神 ； 除 我 以 外 並 沒 有 救 主 。
-
5
|Oséias 13:5|
我 曾 在 曠 野 乾 旱 之 地 認 識 你 。
-
6
|Oséias 13:6|
這 些 民 照 我 所 賜 的 食 物 得 了 飽 足 ； 既 得 飽 足 ， 心 就 高 傲 ， 忘 記 了 我 。
-
7
|Oséias 13:7|
因 此 ， 我 向 他 們 如 獅 子 ， 又 如 豹 伏 在 道 旁 。
-
8
|Oséias 13:8|
我 遇 見 他 們 必 像 丟 崽 子 的 母 熊 ， 撕 裂 他 們 的 胸 膛 （ 或 譯 ： 心 膜 ） 。 在 那 裡 ， 我 必 像 母 獅 吞 吃 他 們 ； 野 獸 必 撕 裂 他 們 。
-
9
|Oséias 13:9|
以 色 列 啊 ， 你 與 我 反 對 ， 就 是 反 對 幫 助 你 的 ， 自 取 敗 壞 。
-
10
|Oséias 13:10|
你 曾 求 我 說 ： 給 我 立 王 和 首 領 。 現 在 你 的 王 在 哪 裡 呢 ？ 治 理 你 的 在 哪 裡 呢 ？ 讓 他 在 你 所 有 的 城 中 拯 救 你 罷 ！
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva