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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 13:1|
從 前 以 法 蓮 說 話 ， 人 都 戰 兢 ， 他 在 以 色 列 中 居 處 高 位 ； 但 他 在 事 奉 巴 力 的 事 上 犯 罪 就 死 了 。
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2
|Oséias 13:2|
現 今 他 們 罪 上 加 罪 ， 用 銀 子 為 自 己 鑄 造 偶 像 ， 就 是 照 自 己 的 聰 明 製 造 ， 都 是 匠 人 的 工 作 。 有 人 論 說 ， 獻 祭 的 人 可 以 向 牛 犢 親 嘴 。
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3
|Oséias 13:3|
因 此 ， 他 們 必 如 早 晨 的 雲 霧 ， 又 如 速 散 的 甘 露 ， 像 場 上 的 糠 秕 被 狂 風 吹 去 ， 又 像 煙 氣 騰 於 窗 外 。
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4
|Oséias 13:4|
自 從 你 出 埃 及 地 以 來 ， 我 就 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 在 我 以 外 ， 你 不 可 認 識 別 神 ； 除 我 以 外 並 沒 有 救 主 。
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5
|Oséias 13:5|
我 曾 在 曠 野 乾 旱 之 地 認 識 你 。
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6
|Oséias 13:6|
這 些 民 照 我 所 賜 的 食 物 得 了 飽 足 ； 既 得 飽 足 ， 心 就 高 傲 ， 忘 記 了 我 。
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7
|Oséias 13:7|
因 此 ， 我 向 他 們 如 獅 子 ， 又 如 豹 伏 在 道 旁 。
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8
|Oséias 13:8|
我 遇 見 他 們 必 像 丟 崽 子 的 母 熊 ， 撕 裂 他 們 的 胸 膛 （ 或 譯 ： 心 膜 ） 。 在 那 裡 ， 我 必 像 母 獅 吞 吃 他 們 ； 野 獸 必 撕 裂 他 們 。
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9
|Oséias 13:9|
以 色 列 啊 ， 你 與 我 反 對 ， 就 是 反 對 幫 助 你 的 ， 自 取 敗 壞 。
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10
|Oséias 13:10|
你 曾 求 我 說 ： 給 我 立 王 和 首 領 。 現 在 你 的 王 在 哪 裡 呢 ？ 治 理 你 的 在 哪 裡 呢 ？ 讓 他 在 你 所 有 的 城 中 拯 救 你 罷 ！
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva