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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 9:1|
以 色 列 啊 ， 不 要 像 外 邦 人 歡 喜 快 樂 ； 因 為 你 行 邪 淫 離 棄 你 的 神 ， 在 各 穀 場 上 如 妓 女 喜 愛 賞 賜 。
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|Oséias 9:2|
穀 場 和 酒 醡 都 不 夠 以 色 列 人 使 用 ； 新 酒 也 必 缺 乏 。
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3
|Oséias 9:3|
他 們 必 不 得 住 耶 和 華 的 地 ； 以 法 蓮 卻 要 歸 回 埃 及 ， 必 在 亞 述 吃 不 潔 淨 的 食 物 。
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4
|Oséias 9:4|
他 們 必 不 得 向 耶 和 華 奠 酒 ， 即 便 奠 酒 也 不 蒙 悅 納 。 他 們 的 祭 物 必 如 居 喪 者 的 食 物 ， 凡 吃 的 必 被 玷 污 ； 因 他 們 的 食 物 只 為 自 己 的 口 腹 ， 必 不 奉 入 耶 和 華 的 殿 。
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5
|Oséias 9:5|
在 大 會 的 日 子 ， 到 耶 和 華 的 節 期 ， 你 們 怎 樣 行 呢 ？
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6
|Oséias 9:6|
看 哪 ， 他 們 逃 避 災 難 ； 埃 及 人 必 收 殮 他 們 的 屍 首 ， 摩 弗 人 必 葬 埋 他 們 的 骸 骨 。 他 們 用 銀 子 做 的 美 物 上 必 長 蒺 藜 ； 他 們 的 帳 棚 中 必 生 荊 棘 。
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7
|Oséias 9:7|
以 色 列 人 必 知 道 降 罰 的 日 子 臨 近 ， 報 應 的 時 候 來 到 。 民 說 ： 作 先 知 的 是 愚 昧 ； 受 靈 感 的 是 狂 妄 ， 皆 因 他 們 多 多 作 孽 ， 大 懷 怨 恨 。
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8
|Oséias 9:8|
以 法 蓮 曾 作 我 神 守 望 的 ； 至 於 先 知 ， 在 他 一 切 的 道 上 作 為 捕 鳥 人 的 網 羅 ， 在 他 神 的 家 中 懷 怨 恨 。
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9
|Oséias 9:9|
以 法 蓮 深 深 地 敗 壞 ， 如 在 基 比 亞 的 日 子 一 樣 。 耶 和 華 必 記 念 他 們 的 罪 孽 ， 追 討 他 們 的 罪 惡 。
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10
|Oséias 9:10|
主 說 ： 我 遇 見 以 色 列 如 葡 萄 在 曠 野 ； 我 看 見 你 們 的 列 祖 如 無 花 果 樹 上 春 季 初 熟 的 果 子 。 他 們 卻 來 到 巴 力 毗 珥 專 拜 那 可 羞 恥 的 ， 就 成 為 可 憎 惡 的 ， 與 他 們 所 愛 的 一 樣 。
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Sugestões
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23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva