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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Oséias 2:11|
我 也 必 使 她 的 宴 樂 、 節 期 、 月 朔 、 安 息 日 ， 並 她 的 一 切 大 會 都 止 息 了 。
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12
|Oséias 2:12|
我 也 必 毀 壞 她 的 葡 萄 樹 和 無 花 果 樹 ， 就 是 她 說 這 是 我 所 愛 的 給 我 為 賞 賜 的 。 我 必 使 這 些 樹 變 為 荒 林 ， 為 田 野 的 走 獸 所 吃 。
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13
|Oséias 2:13|
我 必 追 討 她 素 日 給 諸 巴 力 燒 香 的 罪 ； 那 時 她 佩 帶 耳 環 和 別 樣 妝 飾 ， 隨 從 她 所 愛 的 ， 卻 忘 記 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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14
|Oséias 2:14|
後 來 我 必 勸 導 她 ， 領 她 到 曠 野 ， 對 她 說 安 慰 的 話 。
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15
|Oséias 2:15|
她 從 那 裡 出 來 ， 我 必 賜 她 葡 萄 園 ， 又 賜 她 亞 割 谷 作 為 指 望 的 門 。 她 必 在 那 裡 應 聲 （ 或 譯 ： 歌 唱 ） ， 與 幼 年 的 日 子 一 樣 ， 與 從 埃 及 地 上 來 的 時 候 相 同 。
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|Oséias 2:16|
耶 和 華 說 ： 那 日 你 必 稱 呼 我 伊 施 （ 就 是 我 夫 的 意 思 ） ， 不 再 稱 呼 我 巴 力 （ 就 是 我 主 的 意 思 ） ；
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17
|Oséias 2:17|
因 為 我 必 從 我 民 的 口 中 除 掉 諸 巴 力 的 名 號 ， 這 名 號 不 再 提 起 。
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18
|Oséias 2:18|
當 那 日 ， 我 必 為 我 的 民 ， 與 田 野 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 ， 並 地 上 的 昆 蟲 立 約 ； 又 必 在 國 中 折 斷 弓 刀 ， 止 息 爭 戰 ， 使 他 們 安 然 躺 臥 。
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19
|Oséias 2:19|
我 必 聘 你 永 遠 歸 我 為 妻 ， 以 仁 義 、 公 平 、 慈 愛 、 憐 憫 聘 你 歸 我 ；
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20
|Oséias 2:20|
也 以 誠 實 聘 你 歸 我 ， 你 就 必 認 識 我 ─ 耶 和 華 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva